胖东来是于东来经营的“乌托邦”。
这是于东来最近一系列言论引发的争议中,标签性最强也是杀伤力最大的一个:杀,而且是捧杀。造神又被毁掉的戏码再次上演。
理解于东来,理解胖东来
这轮风暴的起点在于他对企业员工嫁娶习俗的规定:从明年起,胖东来员工结婚不允许要彩礼或付彩礼,婚礼不允许铺张浪费,酒席不得超过五桌。此外,公司还鼓励员工不依靠父母购房购车,提倡独立的生活方式。
就于东来而言,他为什么提出这些要求?有网友的留言很有代表性。这位网友表示,“真正的原因可能是他的员工,在买房和娶老婆上,吃过亏。”胖东来的员工大多数都是“许昌东”那边的,挨着周口,“这几年周口啥情况呢,就快跟江西差不多了。保护员工的钱包和安全,才是他的真正目的。”
这(zhe)个(ge)猜(cai)测(ce)是(shi)值(zhi)得(de)采(cai)信(xin)的(de)于(yu)东(dong)来(lai)的(de)初(chu)衷(zhong)便(bian)是(shi)立(li)足(zu)于(yu)推(tui)动(dong)美(mei)好(hao)生(sheng)活(huo)引(yin)导(dao)社(she)会(hui)文(wen)明(ming)并(bing)强(qiang)调(tiao)如(ru)果(guo)做(zuo)不(bu)到(dao)的(de)公(gong)司(si)从(cong)制(zhi)度(du)建(jian)设(she)上(shang)制(zhi)定(ding)将(jiang)取(qu)消(xiao)一(yi)切(qie)福(fu)利(li)这(zhe)是(shi)公(gong)司(si)文(wen)化(hua)建(jian)设(she)的(de)工(gong)作(zuo)之(zhi)一(yi)
但令于东来没有想到的是,这次他点了火药桶。令更多业界、观察家们没有想到的是,主流媒体以及相关评论家纷纷下场,把于东来抬上审判台。比如:某些媒体却给于东来和胖东来的规定扣上了“爹味管理”的帽子,指责公司过多干涉员工的私人生活,是“父爱式控制”的表现。
不客气的说,这是一轮针对于东来的“网暴”。戴帽子或者写大字报太容易,但姿态没有那么雅观。就像有评论指出,对于东来的批评,往往只停留在断章取义、歪曲事实的层面。
比如彩礼问题,于东来的倡议并不是强制,而是将收取彩礼与享受公司福利二者做出选择。胖东来并不会因为员工的选择而辞退他们,只是不会再提供额外的福利。这样的做法并不干涉员工的选择权,只是在鼓励员工用更现代、更理性的方式看待婚姻和生活。
然而,一些媒体只强调了“不允许收彩礼”的表述,却完全省略了这一选择机制的存在。
当然,胖东来在一些表述和规定上有漏洞,存在“一刀切”的问题,比如婚礼不超过五桌等。但作为主流媒体,更应该做的是全面了解于东来的初衷——帮助员工减少不必要的支出,比如人情债、随礼还礼来往等,避免婚礼成为人情攀比的场所——进而作出正向的引导,而非站在道德的制高点上狠狠捶打,就有些莫名所以。
更何况,河南许昌市和新乡市人社局,相关工作人员对媒体表示,这些规定属于企业内部行为,肯定不违法。有律师表示,这些新规与工作内容无关,应该经过工会和职工的民主决策。
11月23日,“河南省民营企业协会”公众号发布文章《我们坚定支持胖东来》。该文章里有一句话,“就这次鼓励员工不要彩礼这件事而言,其看到的是胖东来背后的善意初心。胖东来提出这样的倡导,绝不是要去干涉员工的私人生活或者否定彩礼这一传统习俗本身,而是希望能够站在减轻员工生活压力、倡导更加纯粹情感关系的角度出发,给员工提供一种思考和选择的可能。”
还有媒体从胖东来集团行政管理部门获悉,目前尚未形成规章制度,只是提前倡导。工作人员称,公司倡导不要彩礼是希望不铺张浪费,减轻年轻人压力,“我们倡导这块是不要彩礼、不铺张浪费,也是想让年轻人轻松地生活,不要因为这种彩礼产生压力。”
但不解的是,更多的所谓评论还是抛开事实不谈,只为迎合部分吃瓜群众的情绪,蜂拥而上,非黑即白的想把他一棍子打死。让他管一管又能如何?
于东来不想当谁的爹
从过往他在公众面前的表现看,于东来喜欢谈哲学,胜过企业经营管理,而且都是大白话,透着亲近,也是天真的。有胖东来顾客就发现,在其新乡店收银台对面的墙壁上,挂着苏格拉底、亚里士多德、尼采等哲学家的名言。
于东来在接受《中国企业家》专访,总结胖东来的价值观来源时说,“世界上有先进的哲学,中国也有自己传统智慧,把其中优秀的地方沉淀下来,哪些体现出向善的状态,能让企业更健康、美好,哪些就是更加科学的价值观。”
这些观念表现在日常,就是短视频平台上流量不小的切片呈现的样子:于东来不像一个威严的老板,而像是邻家的大叔,去分享他对生命的看法,对感情、子女、妇女、金钱、管理等各方面的感悟。他认为,人不应该忙于各种纠结,应该因各个方面而快乐,如果不是这样,是因为大家还没有正确理解生活当中的点点滴滴。
所以他希望能去寻找一种更好的理念、方法,然后把它植入到生活,关于彩礼的倡议也是如此,但因此而得罪了“丈母娘们”,被各种议题裹挟。
在11月17日的一场直播中,于东来谈到了明年底开工的“自由之城”项目,他表示,希望有生之年可以看到“自由之城”建成。“我也希望能在有生之年,把胖东来在许昌建成一个样板,建成一个文明的圣地,能供大家到这学习、交流,就像回家一样到这里来休息休息,享受享受。”
单纯从企业经营管理的角度来看,他这一套也是奏效的,更是别人学不来的,这就是管理壁垒。有数据显示,2023年,胖东来销售额为107亿元。近日,许昌市委副书记张庆一透露称,“它今年的销售收入将突破150亿,成为一个大型商贸集团。”
高标准下的胖东来,业绩成效显著,业内人士表示,胖东来超市的人效能达到6000元-7000元,普通零售企业只能做到3000元左右,较高的人效也为胖东来给员工“高薪酬”提供了底气。
公开资料显示,2020年,于东来对胖东来的股权重新进行划分,50%的股份分给了基层员工,40%的股权分给了管理层,5%的股份设立为奖励基金,只给自己保留了5%。今年3月份,据于东来透露,胖东来的员工扣除掉社保后,到手工资最低也有7600多元,普遍到手工资在8000元以上。
另据《中国企业家》杂志报道,在胖东来超市部2500多人中,工资在200万元以上的有17个,工资在100万元以上的有34个,工资在50万元以上的有83个。
炸裂的业绩表现,放在零售行业,是堪比山姆的存在。特别是新零售概念式微,曾经各种新物种逐渐衰败时,胖东来的高山效应就显得更加突出。从员工个体来看,在胖东来,不靠父母,也能过上体面的生活。
当于东来把这种思想植入到企业经营管理时,就沉淀出“家长制企业”的味儿来。和很多观点类似,这里的“家长制”并不等同于封建落后,而是企业对员工私人利益的高度关切。一个人不能同时想要公私分明,同时又想要自己的私人利益被旁人在经济领域内关爱保护。
不需要太过宏大的背景设定。就从老家的丧葬习俗来说,几乎是一村一俗,延续了几十年甚至近百年,花费不小。最近刚送走一位长辈,送殡流程和几年前相比,有不小的变化,但更多的事项没有变动过。
有邻村的亲朋过来闲聊,说这一块,我们那已经改了,大家也很乐意,再有白事就照着来。和他对话的堂伯回了他一句话:要改可以,也可以改,但从谁家先开始呢?
这个道理不复杂,移风易俗,破冰者最难,于东来也是如此,他可能并不想当谁的爹。一群孩子赶紧认真了起来,继续在柔和与灿烂的朝霞中锻炼。
但当被一股“爹味”笼罩时,部分群体就看谁都像“爹”了。正如网友所言:胖东来被神话是一种悲哀,被拉下神坛更是一种悲哀。还是少一些高屋建瓴,多一些温柔建议,比较好。
参考资料:
36氪,《俞敏洪vs于东来,2024年的两张脸》
新潮沉思录,《“你不能只在过得不好的时候才想起你爹”》
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