薛城遗址出土的陶豆。
□ 本报记者 于 锋
1(1)2(2)月(yue)1(1)9(9)日(ri)南(nan)京(jing)文(wen)明(ming)之(zhi)光(guang)高(gao)淳(chun)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)专(zhuan)家(jia)论(lun)证(zheng)会(hui)在(zai)南(nan)京(jing)市(shi)高(gao)淳(chun)区(qu)举(ju)行(xing)与(yu)会(hui)专(zhuan)家(jia)系(xi)统(tong)阐(chan)释(shi)论(lun)证(zheng)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)特(te)点(dian)和(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)公(gong)布(bu)了(le)一(yi)批(pi)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)的(de)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)
薛城遗址位于南京市高淳区淳溪街道薛城十村，面积约6万平方米，距今6300年至4000年，是南京地区已知面积最大、年代最早的史前村落，被誉为南京文明之光。南京师范大学副教授彭辉介绍，前后5次考古发掘，逐渐勾勒出南京先民们新石器时期在鱼米之乡的生活场景。考古人员累计发掘总面积885.4平方米，清理新石器时代墓葬253座、灰坑238座、灰沟5条、房址20座、土台1座、灶4座、红烧土遗迹5处、蚬壳堆塑遗迹1处，发现陶、骨、玉、石器等文物1000余件。
薛城遗址展现出多方面鲜明特点：首先，薛城先民们临湖而居。薛城遗址位于古丹阳大泽（涵盖今天苏皖交界地区的石臼湖、固城湖、南漪湖）东岸，薛城先民在此生活了2000多年，见证了古丹阳湖的变迁；先民们以渔业为主，居址类遗迹发现有房址、灶坑、窖穴等，其中窖穴有规律地排列在房址周围，形制规整，不少底部出土鱼、蚌类等动物遗骸，推测可能用于放养鱼蚌，反映了当时早期先民以渔业为主的湖荡类型经济生活形态。”石林虎道，他身材极为高大，两米有余，背着一口三百余斤的阔剑，整个人壮的如同一头人熊，浑身古铜色的肌肉一块块，如一条条蛇蟒在游动。
薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)的(de)生(sheng)产(chan)工(gong)具(ju)生(sheng)活(huo)用(yong)具(ju)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo)特(te)色(se)鲜(xian)明(ming)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)出(chu)土(tu)的(de)陶(tao)器(qi)石(shi)器(qi)骨(gu)器(qi)玉(yu)器(qi)等(deng)标(biao)本(ben)近(jin)1(1)000件(jian)以(yi)平(ping)底(di)釜(fu)筒(tong)形(xing)罐(guan)三(san)系(xi)钵(bo)彩(cai)绘(hui)豆(dou)等(deng)为(wei)代(dai)表(biao)的(de)陶(tao)器(qi)最(zui)为(wei)典(dian)型(xing)具(ju)有(you)十(shi)分(fen)鲜(xian)明(ming)的(de)地(di)域(yu)特(te)征(zheng)与(yu)周(zhou)边(bian)的(de)宁(ning)镇(zhen)地(di)区(qu)太(tai)湖(hu)流(liu)域(yu)诸(zhu)新(xin)石(shi)器(qi)时(shi)代(dai)文(wen)化(hua)存(cun)在(zai)着(zhe)明(ming)显(xian)的(de)差(cha)异(yi)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)新(xin)的(de)考(kao)古(gu)学(xue)文(wen)化(hua)类(lei)型(xing)已(yi)被(bei)有(you)关(guan)学(xue)者(zhe)命(ming)名(ming)为(wei)薛(xue)城(cheng)文(wen)化(hua)类(lei)型(xing)薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)还(hai)以(yi)扬(yang)子(zi)鳄(e)为(wei)崇(chong)拜(bai)对(dui)象(xiang)考(kao)古(gu)现(xian)场(chang)发(fa)现(xian)一(yi)处(chu)蚬(xian)壳(ke)堆(dui)塑(su)遗(yi)迹(ji)形(xing)似(si)一(yi)只(zhi)趴(pa)伏(fu)的(de)鼍(tuo)龙(long)扬(yang)子(zi)鳄(e)堆(dui)塑(su)位(wei)于(yu)墓(mu)地(di)西(xi)北(bei)边(bian)缘(yuan)其(qi)作(zuo)为(wei)墓(mu)地(di)西(xi)北(bei)角(jiao)的(de)标(biao)志(zhi)性(xing)人(ren)工(gong)建(jian)筑(zhu)可(ke)能(neng)具(ju)有(you)镇(zhen)守(shou)整(zheng)个(ge)墓(mu)地(di)的(de)涵(han)义(yi)该(gai)堆(dui)塑(su)的(de)发(fa)现(xian)对(dui)探(tan)讨(tao)史(shi)前(qian)江(jiang)南(nan)地(di)区(qu)的(de)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)原(yuan)始(shi)信(xin)仰(yang)动(dong)物(wu)崇(chong)拜(bai)特(te)别(bie)是(shi)鳄(e)鼍(tuo)龙(long)形(xing)象(xiang)的(de)起(qi)源(yuan)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)
考(kao)古(gu)发(fa)现(xian)还(hai)证(zheng)明(ming)薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)已(yi)出(chu)现(xian)原(yuan)始(shi)信(xin)仰(yang)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)台(tai)型(xing)祭(ji)祀(si)遗(yi)存(cun)平(ping)面(mian)近(jin)长(chang)方(fang)形(xing)用(yong)纯(chun)净(jing)黄(huang)土(tu)垒(lei)筑(zhu)而(er)成(cheng)其(qi)上(shang)共(gong)发(fa)现(xian)5(5)处(chu)祭(ji)祀(si)坑(keng)分(fen)别(bie)为(wei)4(4)处(chu)猪(zhu)骨(gu)坑(keng)和(he)一(yi)处(chu)蚬(xian)螺(luo)壳(ke)坑(keng)是(shi)薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)原(yuan)始(shi)信(xin)仰(yang)的(de)具(ju)体(ti)物(wu)证(zheng)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)史(shi)前(qian)墓(mu)地(di)分(fen)布(bu)在(zai)遗(yi)址(zhi)区(qu)北(bei)部(bu)和(he)东(dong)北(bei)部(bu)共(gong)发(fa)现(xian)墓(mu)葬(zang)2(2)5(5)3(3)座(zuo)墓(mu)地(di)内(nei)的(de)墓(mu)葬(zang)排(pai)列(lie)非(fei)常(chang)密(mi)集(ji)外(wai)围(wei)发(fa)现(xian)有(you)大(da)型(xing)围(wei)沟(gou)呈(cheng)现(xian)出(chu)层(ceng)次(ci)分(fen)明(ming)范(fan)围(wei)清(qing)晰(xi)的(de)特(te)点(dian)
南京大学贺云翱教授认为，薛城遗址初现南京文明的曙光，是南京乃至江苏地域文明探源的关键遗址之一，对南京文化史的研究、古丹阳湖地区史前文化发展序列的构筑、长江下游地区早期文明化进程的探讨等具有重要的学术价值。薛城遗址在生业模式、丧葬习俗、功能布局诸多方面，与周边凌家滩遗址、磨盘山遗址、朝墩头遗址呈现相似的文化面貌，反映了史前时期南北文化交流交融、中华文明多元一体的突出特征，对中华文明起源和早期发展的研究，以及长江国家文化公园的建设都具有重要意义。一张张稚嫩的小脸满是认真之色，大一些的孩子虎虎生风，小一些的也比划的有模有样。” 几名老人先后开口，他们或蹙眉或深思，讨论最近的一些危险征兆，觉得有不同寻常的事情发生了。
据悉，未来南京计划将薛城遗址建设为国家考古遗址公园。
