建于宋代的婺源清华村彩云堨。 温乐平供图
婺(wu)源(yuan)石(shi)堨(堨)2(2)02(2)4(4)年(nian)9(9)月(yue)被(bei)列(lie)入(ru)第(di)十(shi)一(yi)批(pi)世(shi)界(jie)灌(guan)溉(gai)工(gong)程(cheng)遗(yi)产(chan)名(ming)录(lu)2(2)02(2)4(4)年(nian)1(1)0月(yue)世(shi)界(jie)灌(guan)溉(gai)工(gong)程(cheng)遗(yi)产(chan)保(bao)护(hu)利(li)用(yong)示(shi)范(fan)基(ji)地(di)正(zheng)式(shi)落(luo)户(hu)婺(wu)源(yuan)县(xian)
堨，属古徽州方言，古义有两种：一是拦水的堰陂，用作名词；二是阻塞（河水），用作动词。堨的起源不晚于东汉。古人所说的堨包括了拦水陂坝和灌溉农田的渠道，充分说明堨的本义就是灌溉工程体系。
婺(wu)源(yuan)石(shi)堨(堨)数(shu)量(liang)之(zhi)多(duo)超(chao)乎(hu)常(chang)人(ren)想(xiang)象(xiang)截(jie)至(zhi)2(2)02(2)3(3)年(nian)全(quan)县(xian)石(shi)堨(堨)坝(ba)体(ti)长(chang)5(5)米(mi)以(yi)上(shang)水(shui)位(wei)上(shang)下(xia)高(gao)差(cha)08(8)米(mi)以(yi)上(shang)者(zhe)共(gong)计(ji)2(2)05(5)2(2)座(zuo)低(di)于(yu)此(ci)标(biao)准(zhun)者(zhe)不(bu)计(ji)其(qi)数(shu)婺(wu)源(yuan)地(di)质(zhi)地(di)貌(mao)多(duo)属(shu)于(yu)山(shan)区(qu)花(hua)岗(gang)岩(yan)水(shui)系(xi)发(fa)达(da)村(cun)庄(zhuang)沿(yan)泉(quan)流(liu)溪(xi)河(he)而(er)建(jian)石(shi)堨(堨)因(yin)河(he)流(liu)水(shui)系(xi)而(er)布(bu)置(zhi)大(da)部(bu)分(fen)石(shi)堨(堨)始(shi)建(jian)年(nian)代(dai)久(jiu)远(yuan)至(zhi)今(jin)仍(reng)发(fa)挥(hui)着(zhe)灌(guan)溉(gai)供(gong)水(shui)消(xiao)防(fang)生(sheng)态(tai)涵(han)养(yang)等(deng)功(gong)能(neng)
深圳小区-掏品新闻体现在工程规划时就统筹考虑到当地的位置高程、水文条件、耕地面积、渠系开发难易度、村庄规模、人口数量、生产要求等，因地制宜地对区域内的水资源、耕地资源、山地资源等进行系统科学的开发建设。
石堨选址多位于河道的喇叭口（上游宽下游窄）。婺源古人遵循“深淘滩、低作堨，宽砌底、斜结面”的思路进行工程设计。施工过程中，就地取材，采用的建筑材料主要有条石、块石、片石、砾石和沙子等，环保可靠；以长短不一的块石交错布置，辅以片石、砾石和沙子填充，人工夯实，形成一个整体，能够有效地将水压力传递至河床和两岸基岩。工程规模因需而定，以低矮石堨为主，多级设置，既能合理蓄水，又降低了施工难度，确保了工程的坚固久安。
据统计，在婺源县石堨中，民国以前修建的占总数的57.6%。还有几座年代更早的石堨。最早的石堨是位于庐坑村社庙旁边的郑家堨，是南北朝时郑家村人修建。宋村堨为唐昭宗年间（公元888—904年）创筑。察关水口堨建于唐末年间，堨体呈弧形，为青石干砌坝。此堨历经多次修缮，至今保存完好，灌溉耕地面积180余亩。察关水口堨还是“徽饶古道”商旅来往的历史见证，与旁边祭酒桥、文昌阁、千年古樟、古村落浑然一体，是古徽州乡村水口文化的典型代表。
每一座婺源石堨都是系统工程，既是由石坝、引水渠首、输水渠、分水口、分水石、挡水石、排水渠、灌溉器具等水利工程及附属设施构成，又与传统村落、古建筑、古街、古道、古墓、历史名人、纪念碑刻等文化遗存紧密关联，蕴含着深厚的历史文化价值。石堨以民修为主，辅以官修民护，民间一直流传着中秋节男丁主动参加修固石堨的乡规民约，开创并完善了石堨的民间管理体制，展现了婺源民众的集体智慧。而不少妇孺也都赶了过来，默默祈祷，祈求去狩猎的亲人可以无恙的回来。”他一直在锲而不舍地追那只五色雀，早已气喘吁吁，此时一屁股坐在了地上。
水利是农业的命脉。绝大多数石碣工程至今仍保持了完整的蓄水和灌排能力，解决了山区和丘陵地带农作物种植时的引水难题。石堨取材当地，与自然融为一体，形成了独特景观。特别是通过石堨引水入村，渠道贯村而过，具有饮用、洗涤、消防等功能，改善了当地生存环境和生活质量，同时带动了传统村落旅游产业的发展，增加了村民经济收入。” “唔，昨天夜里我被惊醒了几次，皮骨发寒，一定是有什么洪荒凶兽与大虫从这里路过。
石(shi)堨(堨)工(gong)程(cheng)还(hai)起(qi)到(dao)了(le)积(ji)蓄(xu)水(shui)源(yuan)涵(han)养(yang)生(sheng)态(tai)的(de)作(zuo)用(yong)石(shi)堨(堨)梯(ti)级(ji)分(fen)散(san)布(bu)置(zhi)于(yu)大(da)小(xiao)不(bu)同(tong)的(de)河(he)流(liu)蓄(xu)水(shui)规(gui)模(mo)不(bu)一(yi)少(shao)则(ze)几(ji)千(qian)立(li)方(fang)米(mi)多(duo)则(ze)数(shu)十(shi)万(wan)立(li)方(fang)米(mi)工(gong)程(cheng)形(xing)成(cheng)了(le)石(shi)堨(堨)水(shui)潭(tan)渠(qu)系(xi)农(nong)田(tian)湿(shi)地(di)村(cun)庄(zhuang)的(de)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)为(wei)维(wei)持(chi)生(sheng)物(wu)多(duo)样(yang)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)栖(qi)息(xi)地(di)环(huan)境(jing)石(shi)堨(堨)还(hai)可(ke)以(yi)调(tiao)节(jie)气(qi)候(hou)改(gai)善(shan)水(shui)质(zhi)石(shi)堨(堨)拦(lan)蓄(xu)水(shui)体(ti)能(neng)使(shi)周(zhou)边(bian)空(kong)气(qi)湿(shi)度(du)上(shang)升(sheng)降(jiang)低(di)周(zhou)围(wei)环(huan)境(jing)温(wen)度(du)调(tiao)节(jie)区(qu)域(yu)小(xiao)气(qi)候(hou)石(shi)堨(堨)在(zai)蓄(xu)水(shui)过(guo)程(cheng)中(zhong)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)减(jian)少(shao)河(he)床(chuang)冲(chong)刷(shua)防(fang)止(zhi)了(le)河(he)床(chuang)下(xia)沉(chen)有(you)效(xiao)拦(lan)截(jie)水(shui)流(liu)所(suo)挟(xie)带(dai)的(de)泥(ni)沙(sha)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)通(tong)过(guo)淘(tao)取(qu)淤(yu)积(ji)泥(ni)沙(sha)回(hui)补(bu)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi)最(zui)大(da)程(cheng)度(du)地(di)保(bao)持(chi)了(le)区(qu)域(yu)的(de)水(shui)土(tu)平(ping)衡(heng)
婺源，因水而建，依水繁荣，以水为名。若将婺源的水系比作一条蜿蜒伸展的“藤蔓”，那么沿其布设的石堨便是这条藤蔓上结出的丰硕果实，恰似“长藤结瓜”的生动写照。婺源石堨的修建充分反映了古人尊重自然、顺应自然、保护自然、遵照自然规律的实践，诠释了人与自然和谐共处的理念。
（作者单位：南昌工程学院水文化研究中心）
《 人民日报 》（ 2024年12月14日 08 版）
