按(an)理(li)说(shuo)小(xiao)皇(huang)帝(di)既(ji)然(ran)有(you)这(zhe)么(me)多(duo)优(you)秀(xiu)的(de)老(lao)师(shi)那(na)么(me)学(xue)业(ye)成(cheng)绩(ji)应(ying)该(gai)不(bu)会(hui)很(hen)差(cha)但(dan)事(shi)与(yu)愿(yuan)违(wei)同(tong)治(zhi)帝(di)这(zhe)个(ge)孩(hai)子(zi)是(shi)一(yi)个(ge)非(fei)常(chang)不(bu)爱(ai)学(xue)习(xi)的(de)典(dian)范(fan)他(ta)一(yi)读(du)书(shu)就(jiu)犯(fan)困(kun)走(zou)神(shen)精(jing)力(li)完(wan)全(quan)集(ji)中(zhong)不(bu)下(xia)来(lai)就(jiu)这(zhe)样(yang)一(yi)直(zhi)混(hun)到(dao)他(ta)十(shi)四(si)岁(sui)按(an)理(li)说(shuo)到(dao)了(le)这(zhe)个(ge)年(nian)纪(ji)两(liang)宫(gong)太(tai)后(hou)就(jiu)应(ying)该(gai)归(gui)政(zheng)给(gei)皇(huang)帝(di)

但(dan)两(liang)宫(gong)太(tai)后(hou)并(bing)没(mei)有(you)这(zhe)么(me)做(zuo)并(bing)且(qie)给(gei)出(chu)了(le)很(hen)合(he)理(li)的(de)理(li)由(you)那(na)就(jiu)是(shi)同(tong)治(zhi)帝(di)的(de)学(xue)业(ye)成(cheng)绩(ji)太(tai)差(cha)劲(jin)连(lian)基(ji)本(ben)的(de)奏(zou)折(zhe)都(dou)看(kan)不(bu)明(ming)白(bai)又(you)如(ru)何(he)处(chu)理(li)繁(fan)杂(za)的(de)朝(chao)政(zheng)呢(ne)当(dang)然(ran)有(you)的(de)人(ren)会(hui)说(shuo)这(zhe)是(shi)因(yin)为(wei)慈(ci)禧(xi)太(tai)后(hou)贪(tan)图(tu)最(zui)高(gao)权(quan)力(li)故(gu)意(yi)不(bu)放(fang)权(quan)给(gei)同(tong)治(zhi)但(dan)话(hua)又(you)说(shuo)回(hui)来(lai)了(le)也(ye)怪(guai)同(tong)治(zhi)帝(di)不(bu)争(zheng)气(qi)学(xue)术(shu)成(cheng)绩(ji)太(tai)差(cha)劲(jin)此(ci)刻(ke)同(tong)治(zhi)帝(di)想(xiang)到(dao)了(le)他(ta)的(de)先(xian)祖(zu)康(kang)熙(xi)帝(di)康(kang)熙(xi)帝(di)八(ba)岁(sui)即(ji)位(wei)十(shi)四(si)岁(sui)亲(qin)政(zheng)那(na)会(hui)已(yi)经(jing)是(shi)一(yi)个(ge)非(fei)常(chang)成(cheng)熟(shu)的(de)皇(huang)帝(di)了(le)而(er)自(zi)己(ji)却(que)还(hai)像(xiang)个(ge)孩(hai)子(zi)一(yi)样(yang)于(yu)是(shi)索(suo)性(xing)破(po)罐(guan)子(zi)破(po)摔(shuai)同(tong)治(zhi)帝(di)彻(che)底(di)地(di)放(fang)飞(fei)自(zi)我(wo)什(shen)么(me)学(xue)习(xi)成(cheng)绩(ji)什(shen)么(me)老(lao)师(shi)考(kao)核(he)都(dou)离(li)得(de)远(yuan)远(yuan)的(de)吧(ba)

二、母子不和

众所周知，慈禧太后的性格是非常强硬和执拗的，作为她的儿子，同治帝的性格亦是如此（笔者按：就连以后的光绪帝性格也是一样，因为光绪帝的生母是慈禧太后的亲妹妹，所以说光绪帝的父亲是咸丰皇帝的弟弟，母亲是慈禧太后的妹妹，光绪帝本人既是慈禧的侄子又是她的外甥）。所以在很多事情上，往往母子二人会吵到不可开交、骑虎难下的地步，这个时候作为皇帝嫡母的慈安太后就会起到居中调和的作用，尽力地去缓和皇帝和西太后之间的矛盾。

中国古代历代封建王朝基本都是以“孝”治天下，同治帝作为一国之君，应当作为万民和全国的表率，与其亲生母亲慈禧太后和睦相处（笔者按：因为慈安太后为人随和，性格温柔，所以同治帝与其嫡母慈安太后的关系较为融洽。其实这里面慈安太后也有难言之隐，因为同治帝毕竟是慈禧太后的亲生儿子，自己管教的过于严厉也不太合适，再加上慈安自身性格的原因，于是同治帝对慈安太后的好感要远大于对自己母亲慈禧的好感）。

成年后，同治帝愤恨慈禧太后的地方主要是慈禧的贪权，寻常百姓家母子之间一旦出了大矛盾尚且难以缓和，更何况是掺杂了最高权力角逐的皇家呢。

三、婆媳不和

同治帝的皇后是阿鲁特氏，这是一个性格非常有特点的女性。通过某些影视作品也能看到，阿鲁特氏多次与慈禧争吵，最具有印象的一次是，阿鲁特氏大喊：自己是从大清门抬进来的中宫皇后，慈禧没有资格去处理她的事！

原本同治大婚之前，为其挑选皇后候选人之时，慈禧太后便对阿鲁特氏不满，第一是因为阿鲁特氏长得不够很漂亮；第二是阿鲁特氏的父亲是状元出身，所以阿鲁特氏的文化水平非常高，这也是同治帝喜欢阿鲁特氏的原因之一，但慈禧感受到了危机，一旦阿鲁特氏和她一样热衷于政治，慈禧是一定比不过有文化修养的阿鲁特氏的；第三是因为选阿鲁特氏不光是同治帝一个人的想法，慈安太后也非常喜欢阿鲁特氏，这就让慈禧感到一丝寒心，在古代儿女的婚姻大事都是父母之命、媒妁之言，而自己的亲生儿子不听自己的，却听自己“竞争对手”慈安的话，这让她感到很恼火。这也导致婚后婆媳矛盾加剧，慈禧太后借着对儿媳的不满同时对儿子也产生不满。而同治帝这个无能之人在政治上没有建树，连家庭关系也处理不好，导致婆媳矛盾愈演愈烈。这是一个很小的孩子，只有一两岁的样子，刚学会走路没几个月，也在跟着锻炼体魄。

四、行为不端

咸丰帝的好色在历史上是出了名的。可能同治帝从小“耳濡目染”的原因，同治帝也是个“花心大萝卜”。朝廷的事他办不了，家里的矛盾他解决不了，索性就放飞自我，出宫寻乐！

但同治帝周围都是太监，他们不认识道，也不知道哪里有乐子可寻，因为太监也不去那些“娱乐场所”。但有一个人打开了同治帝的大门，他就是恭亲王奕訢的儿子——载澄。

历史上对载澄的评价——玩世不恭、品行败坏、“公子哥”气的败类。这个人不学无术，整日花天酒地、寻花问柳，身为贝勒（笔者按：贝勒这一爵位仅次于亲王和郡王，在宗室贵族爵位中排第三）不光自己不洁身自好，还带着小皇帝同治出宫逛八大胡同......后来同治帝染上性病（笔者按：这一说法目前尚没有任何实质性证据，但根据李寅教授在他的《皮影皇帝：李寅评说同治帝》一书中所说，然后再根据同治帝一生无子、去世前的发病症状以及他平时的不端行为来看，有很大可能是得了性病，但也不排除他确实死于天花，笔者在本文采用他死于性病这一说法）最后年仅十九岁去世，而载澄也在二十八岁去世，无任何子女，最终由其二弟载滢之子溥伟过继给他，并在以后继承了恭亲王的爵位（笔者按：恭亲王被慈禧太后封为“世袭罔替”的铁帽子王，所以代代都是亲王）。

五、情绪失常

这一条仅仅通过一件事就可以看出来。世上没有不透风的墙，原来载澄带着皇帝出宫寻花问柳的事被恭亲王奕訢知道了，奕訢作为皇帝的叔叔、铁帽子亲王、军机大臣、政府首脑，从国家和家庭角度，奕訢都应该劝告皇帝端正行为，奕訢确实也这么做了，但同治帝大发雷霆。

皇帝出宫“微行”，本来就不是什么光彩的事，现在整的满城皆知，你让皇帝的脸往哪放？同治帝狡辩，奕訢却说：是我的儿子载澄告诉我的，然后把他们哥俩去哪里逍遥的细节都说了出来。

同治帝不乐意了。一道旨意下发，剥夺恭亲王世袭罔替的权力，降为不入八分镇国公（笔者按：清朝宗室爵位排名：亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公...）。这还不解气，同治帝当天又下一道诏书，把奕訢贬为庶民，交宗人府严加看管！就这样，村最强壮的批人背着巨弓、带着阔剑出发了，走进了山川泽间，顿时股荒气息迎面扑来。

这下两宫太后出面了，同治帝跪在两宫太后面前，两宫太后掩面哭泣道：如朝廷没有恭王，你何以至今天！结局很显然，恭亲王奕訢的一切处分都没有了，同治帝还挨了一顿臭骂。

真是幼稚！一国之君、万民之主竟是这样的德行，慈禧太后能掌权并不是偶然，这样的皇帝在位，大权必定会旁落，从另一方面来讲，慈禧太后作为皇帝的生母掌权，也没有引起外戚之乱，倒是一件好事。

综上来看，同治帝不学无术、缺失亲情、不会变通、行为不端、性格过激、破罐子破摔。这样的人，作为一个普通人尚且受人诟病，身为一国之君，只能说他是清朝最无能的皇帝了。

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