薛城遗址出土的陶豆。
□ 本报记者 于 锋
1(1)2(2)月(yue)1(1)9(9)日(ri)南(nan)京(jing)文(wen)明(ming)之(zhi)光(guang)高(gao)淳(chun)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)专(zhuan)家(jia)论(lun)证(zheng)会(hui)在(zai)南(nan)京(jing)市(shi)高(gao)淳(chun)区(qu)举(ju)行(xing)与(yu)会(hui)专(zhuan)家(jia)系(xi)统(tong)阐(chan)释(shi)论(lun)证(zheng)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)特(te)点(dian)和(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)公(gong)布(bu)了(le)一(yi)批(pi)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)的(de)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)
薛城遗址位于南京市高淳区淳溪街道薛城十村，面积约6万平方米，距今6300年至4000年，是南京地区已知面积最大、年代最早的史前村落，被誉为南京文明之光。南京师范大学副教授彭辉介绍，前后5次考古发掘，逐渐勾勒出南京先民们新石器时期在鱼米之乡的生活场景。考古人员累计发掘总面积885.4平方米，清理新石器时代墓葬253座、灰坑238座、灰沟5条、房址20座、土台1座、灶4座、红烧土遗迹5处、蚬壳堆塑遗迹1处，发现陶、骨、玉、石器等文物1000余件。“别兴奋，这些只能引你们上路而已，比古代传说出现的天骨还差的远。
薛城遗址展现出多方面鲜明特点：首先，薛城先民们临湖而居。薛城遗址位于古丹阳大泽（涵盖今天苏皖交界地区的石臼湖、固城湖、南漪湖）东岸，薛城先民在此生活了2000多年，见证了古丹阳湖的变迁；先民们以渔业为主，居址类遗迹发现有房址、灶坑、窖穴等，其中窖穴有规律地排列在房址周围，形制规整，不少底部出土鱼、蚌类等动物遗骸，推测可能用于放养鱼蚌，反映了当时早期先民以渔业为主的湖荡类型经济生活形态。村中各户都是石屋，夜深人静，这里祥和而安谧，像是与外界的黑暗还有兽吼隔绝了。
薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)的(de)生(sheng)产(chan)工(gong)具(ju)生(sheng)活(huo)用(yong)具(ju)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo)特(te)色(se)鲜(xian)明(ming)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)出(chu)土(tu)的(de)陶(tao)器(qi)石(shi)器(qi)骨(gu)器(qi)玉(yu)器(qi)等(deng)标(biao)本(ben)近(jin)1(1)000件(jian)以(yi)平(ping)底(di)釜(fu)筒(tong)形(xing)罐(guan)三(san)系(xi)钵(bo)彩(cai)绘(hui)豆(dou)等(deng)为(wei)代(dai)表(biao)的(de)陶(tao)器(qi)最(zui)为(wei)典(dian)型(xing)具(ju)有(you)十(shi)分(fen)鲜(xian)明(ming)的(de)地(di)域(yu)特(te)征(zheng)与(yu)周(zhou)边(bian)的(de)宁(ning)镇(zhen)地(di)区(qu)太(tai)湖(hu)流(liu)域(yu)诸(zhu)新(xin)石(shi)器(qi)时(shi)代(dai)文(wen)化(hua)存(cun)在(zai)着(zhe)明(ming)显(xian)的(de)差(cha)异(yi)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)是(shi)一(yi)种(zhong)新(xin)的(de)考(kao)古(gu)学(xue)文(wen)化(hua)类(lei)型(xing)已(yi)被(bei)有(you)关(guan)学(xue)者(zhe)命(ming)名(ming)为(wei)薛(xue)城(cheng)文(wen)化(hua)类(lei)型(xing)薛(xue)城(cheng)先(xian)民(min)还(hai)以(yi)扬(yang)子(zi)鳄(e)为(wei)崇(chong)拜(bai)对(dui)象(xiang)考(kao)古(gu)现(xian)场(chang)发(fa)现(xian)一(yi)处(chu)蚬(xian)壳(ke)堆(dui)塑(su)遗(yi)迹(ji)形(xing)似(si)一(yi)只(zhi)趴(pa)伏(fu)的(de)鼍(tuo)龙(long)扬(yang)子(zi)鳄(e)堆(dui)塑(su)位(wei)于(yu)墓(mu)地(di)西(xi)北(bei)边(bian)缘(yuan)其(qi)作(zuo)为(wei)墓(mu)地(di)西(xi)北(bei)角(jiao)的(de)标(biao)志(zhi)性(xing)人(ren)工(gong)建(jian)筑(zhu)可(ke)能(neng)具(ju)有(you)镇(zhen)守(shou)整(zheng)个(ge)墓(mu)地(di)的(de)涵(han)义(yi)该(gai)堆(dui)塑(su)的(de)发(fa)现(xian)对(dui)探(tan)讨(tao)史(shi)前(qian)江(jiang)南(nan)地(di)区(qu)的(de)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)原(yuan)始(shi)信(xin)仰(yang)动(dong)物(wu)崇(chong)拜(bai)特(te)别(bie)是(shi)鳄(e)鼍(tuo)龙(long)形(xing)象(xiang)的(de)起(qi)源(yuan)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)
考古发现还证明，薛城先民已出现原始信仰。薛城遗址的台型祭祀遗存平面近长方形，用纯净黄土垒筑而成。其上共发现5处祭祀坑，分别为4处猪骨坑和一处蚬螺壳坑，是薛城先民原始信仰的具体物证。薛城遗址的史前墓地分布在遗址区北部和东北部，共发现墓葬253座，墓地内的墓葬排列非常密集，外围发现有大型围沟，呈现出层次分明、范围清晰的特点。
南(nan)京(jing)大(da)学(xue)贺(he)云(yun)翱(ao)教(jiao)授(shou)认(ren)为(wei)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)初(chu)现(xian)南(nan)京(jing)文(wen)明(ming)的(de)曙(shu)光(guang)是(shi)南(nan)京(jing)乃(nai)至(zhi)江(jiang)苏(su)地(di)域(yu)文(wen)明(ming)探(tan)源(yuan)的(de)关(guan)键(jian)遗(yi)址(zhi)之(zhi)一(yi)对(dui)南(nan)京(jing)文(wen)化(hua)史(shi)的(de)研(yan)究(jiu)古(gu)丹(dan)阳(yang)湖(hu)地(di)区(qu)史(shi)前(qian)文(wen)化(hua)发(fa)展(zhan)序(xu)列(lie)的(de)构(gou)筑(zhu)长(chang)江(jiang)下(xia)游(you)地(di)区(qu)早(zao)期(qi)文(wen)明(ming)化(hua)进(jin)程(cheng)的(de)探(tan)讨(tao)等(deng)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)学(xue)术(shu)价(jia)值(zhi)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)在(zai)生(sheng)业(ye)模(mo)式(shi)丧(sang)葬(zang)习(xi)俗(su)功(gong)能(neng)布(bu)局(ju)诸(zhu)多(duo)方(fang)面(mian)与(yu)周(zhou)边(bian)凌(ling)家(jia)滩(tan)遗(yi)址(zhi)磨(mo)盘(pan)山(shan)遗(yi)址(zhi)朝(chao)墩(dun)头(tou)遗(yi)址(zhi)呈(cheng)现(xian)相(xiang)似(si)的(de)文(wen)化(hua)面(mian)貌(mao)反(fan)映(ying)了(le)史(shi)前(qian)时(shi)期(qi)南(nan)北(bei)文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)交(jiao)融(rong)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)多(duo)元(yuan)一(yi)体(ti)的(de)突(tu)出(chu)特(te)征(zheng)对(dui)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)起(qi)源(yuan)和(he)早(zao)期(qi)发(fa)展(zhan)的(de)研(yan)究(jiu)以(yi)及(ji)长(chang)江(jiang)国(guo)家(jia)文(wen)化(hua)公(gong)园(yuan)的(de)建(jian)设(she)都(dou)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)“祭灵，请保佑族人，让孩子们打到肥美的猎物，平安归来。
据悉，未来南京计划将薛城遗址建设为国家考古遗址公园。
