度假村酒店-掏品新闻
海波随笔
独龙族的一步千年
陈海波
从怒江州泸水市到福贡县再到贡山县独龙江乡,驱车330多公里的路,车程约莫要8个多小时。一般来说,这样长时间的车程还是挺疲惫的,但或许是这条路的风景让人感觉太过惊艳,又或者是因为知道了这条路建的那么不容易,这一路望着窗外,看云雾缥缈,峡谷深邃而幽静,真是时刻感动、思绪万千。
度假村酒店-掏品新闻最感慨的,当属过了219国道后、那段前前后后修了50年的贡独公路,这条在悬崖绝壁上开凿出来的公路,全长79.6公里,包含73公里的山路和6.68公里的高山隧道——高黎贡山独龙江隧道。隧道即将贯通时,还得到了习总书记的重要批示,可见其非凡的重要性。正是贡独公路的全线贯通,才让独龙江的“原始秘境”向世人展开怀抱,也使独龙族人民告别贫困,走进新时代的发展。
记得余华在《我们生活在巨大的差距里》写过,“当上海、北京等经济发达地区的摩天大厦此起彼伏,商店、超市人声鼎沸时,仍有贫穷落后地区仍然是一片萧条景象。按照联合国一天收入只有一美元的贫困标准,中国的贫穷人口在一亿以上。”脱贫,确实是平日觉得远之又远的事,但深入其中,看到那些山脚下直通的路、搬出土坯房的家、家门口就能读书的课堂,真的感觉到国家对巩固拓展脱贫攻坚成果的高度重视。
数不清折了多少个弯,海拔升了又降,终于在傍晚时分抵达独龙江乡,并且第一时间先前往独龙族博物馆了解当地的人文历史。所谓“一步千年,沧桑巨变”,独龙族,是云南省独有的少数民族之一,而独龙江流域正是独龙族的唯一聚居区。独龙人在这里生息繁衍,因为地形阻隔几乎与世隔绝,直至解放前夕,才结束树栖、穴居和野外的生活,可以说是一个从原始社会末期直接进入社会主义的少数民族。
然而也正是因为长期的封闭,使得其当时的生态系统以及社会结构和民族文化传统得到了保留,成为了解人类族群发展过程中的一块“活化石”。博物馆的建立,有效地整合了这一族群的许多非物质文化遗产,也记述下了这个民族的文化符号与特色。在馆内,我见到了一墙独龙族“纹面女”的照片,纹面的传统早已摒弃,在世的老人亦越来越少,时光荏苒,她们终将消失,而随之消逝的还有什么呢,不禁有些感慨。
除了博物馆,我们还在独龙江乡克劳洛原始部落见到了水磨房、“镖牛记忆”主题文化广场、“卡雀哇节”的活动场所, 以及一栋栋就地取材改建的独龙族民居。如今,沪滇协作激活了这里的区位优势和资源优势,文旅乡村的理念也让这里的居民迎来新的生活与工作,相信随着交通畅通,未来独龙江乡能够有能力迎接更多远道而来的客人。
独龙族人民的生活虽然天翻地覆,但独龙村“世外桃源”般的美景却被很好的守护和保留着。“三江明珠秘境天,贡山如画景如仙。云遮雾绕仙境现,碧水青山绕梦间”,那层层叠叠的山峦,直指苍穹,云雾缭绕其间,时而聚拢,时而散开,让人仿佛踏入了一个遗世独立的仙境,那里有大自然最纯粹的呼吸,记录着时间静止的低语。
我(wo)爱(ai)极(ji)了(le)那(na)条(tiao)普(pu)卡(ka)河(he)它(ta)如(ru)同(tong)一(yi)条(tiao)翠(cui)绿(lv)的(de)丝(si)带(dai)美(mei)的(de)让(rang)人(ren)惊(jing)艳(yan)从(cong)山(shan)谷(gu)深(shen)处(chu)蜿(wan)蜒(yan)而(er)来(lai)引(yin)领(ling)着(zhe)旅(lv)人(ren)一(yi)步(bu)步(bu)深(shen)入(ru)那(na)未(wei)被(bei)尘(chen)世(shi)喧(xuan)嚣(xiao)触(chu)及(ji)的(de)秘(mi)境(jing)从(cong)吊(diao)桥(qiao)上(shang)看(kan)去(qu)河(he)水(shui)有(you)着(zhe)翡(fei)翠(cui)般(ban)的(de)质(zhi)感(gan)走(zou)近(jin)河(he)边(bian)才(cai)真(zhen)切(qie)感(gan)受(shou)到(dao)水(shui)的(de)清(qing)澈(che)可(ke)谓(wei)翠(cui)带(dai)如(ru)丝(si)绕(rao)谷(gu)梁(liang)翡(fei)翠(cui)河(he)水(shui)映(ying)天(tian)光(guang)游(you)鱼(yu)细(xi)石(shi)清(qing)可(ke)见(jian)透(tou)心(xin)凉(liang)饮(yin)满(man)唇(chun)香(xiang)渐渐接近,可以看清那里有半截巨大的枯木,树干直径足有十几米,通体焦黑。可仅一会儿工夫他就被分散了注意力,站起身来,摇摇摆摆,冲向不远处一只正在蹦蹦跳跳的五色雀,结果磕磕绊绊,连摔了几个屁墩儿,倒也不哭,气呼呼,哼哼唧唧爬起来再追。
离(li)开(kai)独(du)龙(long)村(cun)前(qian)还(hai)去(qu)看(kan)了(le)神(shen)树(shu)桩(zhuang)几(ji)百(bai)年(nian)前(qian)的(de)树(shu)桩(zhuang)一(yi)排(pai)排(pai)静(jing)静(jing)地(di)伫(zhu)立(li)着(zhe)每(mei)一(yi)桩(zhuang)都(dou)仿(fang)佛(fo)蕴(yun)含(han)着(zhe)古(gu)老(lao)而(er)神(shen)秘(mi)的(de)故(gu)事(shi)虽(sui)然(ran)只(zhi)是(shi)残(can)树(shu)桩(zhuang)没(mei)有(you)枝(zhi)叶(ye)的(de)生(sheng)鲜(xian)但(dan)神(shen)树(shu)桩(zhuang)依(yi)然(ran)散(san)发(fa)着(zhe)一(yi)种(zhong)难(nan)以(yi)言(yan)喻(yu)的(de)威(wei)严(yan)与(yu)神(shen)秘(mi)岁(sui)月(yue)在(zai)其(qi)表(biao)面(mian)刻(ke)下(xia)了(le)深(shen)深(shen)的(de)痕(hen)迹(ji)宛(wan)如(ru)古(gu)老(lao)的(de)图(tu)腾(teng)诉(su)说(shuo)着(zhe)过(guo)往(wang)的(de)辉(hui)煌(huang)与(yu)沧(cang)桑(sang)我(wo)想(xiang)它(ta)一(yi)定(ding)见(jian)证(zheng)过(guo)无(wu)数(shu)世(shi)代(dai)的(de)更(geng)迭(die)承(cheng)载(zai)过(guo)这(zhe)片(pian)土(tu)地(di)无(wu)数(shu)的(de)祈(qi)愿(yuan)与(yu)梦(meng)想(xiang)也(ye)相(xiang)信(xin)未(wei)来(lai)这(zhe)些(xie)神(shen)树(shu)会(hui)见(jian)证(zheng)发(fa)生(sheng)在(zai)这(zhe)片(pian)土(tu)地(di)上(shang)的(de)更(geng)多(duo)奇(qi)迹(ji)和(he)光(guang)彩(cai)”站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃,认真告诫,而后又喝道:“你们明白吗” “明白”一群孩子中气十足,大声回应。
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