四言诗·祭黄帝陵大全

  • 《游山西村》

    【作品介绍】 ②乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。③月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。③晚:晚照或晚气。⑦逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。鱼梁:地名,在逻人矶附近。

  • 《项脊轩志》

    【作品介绍】 ①瑶草:仙草。武陵溪:指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。枝:一作“花”。③塞上长城,比喻能守边的将领。衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。⑧诚能:指确实有才能的人。冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。⑸犹:仍然。

  • 《烛影摇红·元夕雨》

    【作品介绍】 ③瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。③客行士:出门在外奔波的人,指征夫。徭役:在远地服役。

  • 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

    【作品介绍】 ①顶:顶头。突:高出周围。稠:浓郁。③量移:唐宋时期公文用语,指官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区。(10)但见:只见、仅见。(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。

  • 《战城南》

    【作品介绍】 ①艳质:指女子艳美的资质,这里指诗人怀念的“湘灵”。无由:没有办法。寒衾:冰凉的被子。衾,被子。亲:动词,亲近、接近,这里指挨着身子,接触肌肤。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

  • 《陈遗至孝》

    【作品介绍】 ⑧天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。④农月:农忙季节。倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:农田的代称。

  • 《行路难三首》

    【作品介绍】 ①谗言:毁谤的话。迁客:被贬职调往边远地方的官。⑥顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。⑧诚能:指确实有才能的人。冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。①野人:泛指村野之人;农夫。

  • 《六祖坛经·行由·第八节》

    【作品介绍】 ①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。⑧天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

  • 《红楼梦·第一回》

    【作品介绍】 ③晚:晚照或晚气。①“寂寞”二句:此系对韦庄调寄《应天长》二词中有关语句的隐括和新变。

  • 《南乡子·洪迈被拘留》

    【作品介绍】 ②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。②怜:喜爱。清阴:形容苍劲葱茏的样子。溪上:一作“谷口”。④“夜来”句:一作“欲知昨夜风”。①采桑子:词牌名,又名《丑奴儿》《罗敷媚》《罗敷艳歌》等。格律为双调四十四字,上下片各四句三平韵。冷香:指清香之花气。红桥:桥名,在汀苏扬州,明崇帧时建。为扬州游览胜地之一。