“中国‘和’文化源远流长，蕴含着中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观。中华民族一直追求和传承和平、和睦、和谐的理念。”米勒-怀特说，中国传统哲学中的和谐思想深刻影响中国的治国理念，并延伸至中国式现代化的实践。

米勒-怀特谈道，中国已经实现8亿贫困人口全部脱贫，提前完成联合国2030年可持续发展议程的减贫目标，创造了人类发展史上的壮举。1978年，中国国内生产总值（GDP）为1495亿美元，占世界经济的比重为1.7%。改革开放以来，中国经济总量持续扩大，2023年经济总量达到17.8万亿美元，占世界总量的比重提升至16.9%，人均GDP已上升到超过1.2万美元。“族长爷爷，那些鸟龟字像鬼怪符样复杂，实在难学，用心记它做什么” “就是啊，还不如阿爸教我的箭法有用呢” 群孩子全都是苦瓜脸，很抵触。

“中国的现代化进程，规模之大、速度之快、全球影响之深远，人类历史上前所未有。”米勒-怀特说，“中国改革开放和现代化建设取得了历史性成就，实现了经济快速发展和社会长期稳定。”小不点长的很白嫩与漂亮，大眼睛乌溜溜的转动，整个人像是个白瓷娃娃，很可爱，稚嫩的动作，口中咿咿呀呀，憨态可掬。

“中国共产党领导中国人民探索出独具特色的现代化发展道路，使中国民生福祉不断提升。作为世界上最大的发展中国家，中国的理念和经验弥足珍贵。”米勒-怀特表示，中国没有照抄照搬西方国家现代化模式，而是走出了符合本国国情的现代化道路。中国14亿多人口整体迈入现代化社会，规模超过现有发达国家人口的总和，将改写人类现代化的世界版图。

“中国证明，通往发展的路径不只有一条”

在米勒-怀特看来，强调和谐是中国式现代化发展模式的一个重要特点。“中国将儒家思想中的和谐理念与马克思主义关于共同富裕的理论成功结合。不同于西方模式的中国式现代化，不仅为中国14亿多人口带来福祉，更对全球80亿人口具有重要意义。”米勒-怀特指出，中国式现代化为世界发展提供了一个全新选择，中国发挥了引领全球的独特作用。平静了很长一段时间，直到后半夜，大地颤动了起来，一条模糊的身影从远方走来，竟与群山齐高 莫名气息散发，群山万壑死一般的寂静，凶禽猛兽皆蛰伏，不敢发出一点声音。

过(guo)去(qu)西(xi)方(fang)一(yi)些(xie)观(guan)点(dian)认(ren)为(wei)现(xian)代(dai)化(hua)只(zhi)有(you)西(xi)方(fang)一(yi)个(ge)模(mo)式(shi)西(xi)方(fang)社(she)会(hui)原(yuan)本(ben)以(yi)为(wei)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)如(ru)果(guo)不(bu)复(fu)制(zhi)西(xi)方(fang)模(mo)式(shi)就(jiu)不(bu)可(ke)能(neng)实(shi)现(xian)发(fa)展(zhan)然(ran)而(er)中(zhong)国(guo)用(yong)实(shi)际(ji)行(xing)动(dong)证(zheng)明(ming)通(tong)往(wang)发(fa)展(zhan)的(de)路(lu)径(jing)不(bu)只(zhi)有(you)一(yi)条(tiao)中(zhong)国(guo)走(zou)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)发(fa)展(zhan)道(dao)路(lu)成(cheng)为(wei)目(mu)前(qian)世(shi)界(jie)上(shang)经(jing)济(ji)增(zeng)长(chang)速(su)度(du)最(zui)快(kuai)的(de)国(guo)家(jia)之(zhi)一(yi)米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)认(ren)为(wei)中(zhong)国(guo)为(wei)广(guang)大(da)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)树(shu)立(li)榜(bang)样(yang)中(zhong)国(guo)提(ti)供(gong)的(de)不(bu)同(tong)于(yu)西(xi)方(fang)的(de)发(fa)展(zhan)模(mo)式(shi)对(dui)广(guang)大(da)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)具(ju)有(you)鼓(gu)舞(wu)人(ren)心(xin)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)因(yin)如(ru)此(ci)中(zhong)国(guo)提(ti)出(chu)的(de)合(he)作(zuo)选(xuan)项(xiang)比(bi)如(ru)共(gong)建(jian)一(yi)带(dai)一(yi)路(lu)倡(chang)议(yi)亚(ya)洲(zhou)基(ji)础(chu)设(she)施(shi)投(tou)资(zi)银(yin)行(xing)亚(ya)洲(zhou)开(kai)发(fa)银(yin)行(xing)等(deng)更(geng)易(yi)打(da)动(dong)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)

谈(tan)及(ji)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)为(wei)世(shi)界(jie)发(fa)展(zhan)带(dai)来(lai)的(de)机(ji)遇(yu)米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)表(biao)示(shi)和(he)合(he)共(gong)生(sheng)和(he)衷(zhong)共(gong)济(ji)等(deng)理(li)念(nian)贯(guan)穿(chuan)于(yu)中(zhong)国(guo)与(yu)世(shi)界(jie)的(de)交(jiao)往(wang)之(zhi)中(zhong)中(zhong)国(guo)一(yi)直(zhi)关(guan)注(zhu)其(qi)他(ta)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)的(de)发(fa)展(zhan)并(bing)乐(le)于(yu)与(yu)它(ta)们(men)分(fen)享(xiang)发(fa)展(zhan)经(jing)验(yan)与(yu)发(fa)展(zhan)机(ji)遇(yu)中(zhong)国(guo)领(ling)导(dao)人(ren)不(bu)只(zhi)是(shi)考(kao)虑(lv)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)的(de)共(gong)同(tong)繁(fan)荣(rong)实(shi)现(xian)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)的(de)共(gong)同(tong)理(li)想(xiang)还(hai)进(jin)一(yi)步(bu)提(ti)出(chu)推(tui)动(dong)构(gou)建(jian)人(ren)类(lei)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)的(de)中(zhong)国(guo)方(fang)案(an)这(zhe)就(jiu)是(shi)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)一(yi)种(zhong)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)的(de)现(xian)代(dai)化(hua)模(mo)式(shi)与(yu)资(zi)本(ben)主(zhu)义(yi)的(de)现(xian)代(dai)化(hua)道(dao)路(lu)截(jie)然(ran)不(bu)同(tong)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)是(shi)中(zhong)国(guo)赠(zeng)予(yu)世(shi)界(jie)的(de)礼(li)物(wu)

“合作而非对抗，才能克服分歧，携手向前”

米勒-怀特的妻子戴敏是一名美籍华人。“1997年，我在纽约遇到了我的妻子，此后我有机会结识来自中国各行各业的朋友。”米勒-怀特说，接触的中国人多了，他们身上的一些特质，比如勤劳、聪明、乐于合作，促使他更加渴望真正了解中国。与此同时，他在为一些美国跨国公司提供商业咨询时发现，许多美国企业对如何与中国开展合作缺乏了解。

为此，2008年，米勒-怀特和戴敏创立了美中合作基金会，并撰写了“美中伙伴关系”系列丛书，致力于推动美中两国之间的相互理解。“我们试图向人们解释，为什么全球两大经济体能够而且必须协调一致、和平共处。”米勒-怀特说。

在深入研究中国传统文化后，米勒-怀特认为，中华文明蕴含的“和合”思想对美中两国相处具有重要启示意义。“中华文化崇尚和谐，中华文明具有突出的和平性。中国坚持走和平发展道路，向世界传递了和平、和睦、和谐的理念。”他说，在当前的国际背景下，中国坚持和平发展，有利于推动各方携手共进、互利共赢。

米勒-怀特认为，文明冲突不是必然，中国提供了一种思考中美如何相处的新方式，即两国并非只能是你输我赢的零和博弈，还可以合作共赢、共同发展。正如他在《中美关系新战略：跨越零和博弈的中美双赢之路》一书中所提出的观点，美国遏制或打压中国，并不能让美国实现经济发展与国家安全的目标，美中两国只有理解彼此的文化和传统，和平共处，才能更好地在国际事务和双边关系上实现合作。

美(mei)中(zhong)两(liang)国(guo)的(de)经(jing)济(ji)总(zong)量(liang)占(zhan)全(quan)球(qiu)经(jing)济(ji)总(zong)量(liang)的(de)比(bi)重(zhong)超(chao)过(guo)4(4)0根(gen)据(ju)国(guo)际(ji)货(huo)币(bi)基(ji)金(jin)组(zu)织(zhi)的(de)预(yu)测(ce)未(wei)来(lai)5(5)年(nian)中(zhong)国(guo)经(jing)济(ji)对(dui)世(shi)界(jie)经(jing)济(ji)增(zeng)长(chang)的(de)贡(gong)献(xian)率(lv)将(jiang)达(da)到(dao)2(2)1(1)左(zuo)右(you)美(mei)国(guo)的(de)贡(gong)献(xian)率(lv)则(ze)接(jie)近(jin)1(1)2(2)如(ru)果(guo)全(quan)球(qiu)最(zui)大(da)的(de)两(liang)个(ge)经(jing)济(ji)体(ti)发(fa)生(sheng)争(zheng)执(zhi)那(na)对(dui)任(ren)何(he)人(ren)都(dou)没(mei)有(you)好(hao)处(chu)此(ci)前(qian)种(zhong)种(zhong)例(li)子(zi)已(yi)经(jing)证(zheng)明(ming)了(le)这(zhe)一(yi)点(dian)米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)说(shuo)美(mei)中(zhong)合(he)作(zuo)而(er)非(fei)对(dui)抗(kang)才(cai)能(neng)克(ke)服(fu)分(fen)歧(qi)携(xie)手(shou)向(xiang)前(qian)记(ji)者(zhe)严(yan)瑜(yu)林(lin)子(zi)涵(han)

《人民日报海外版》（2024年12月05日 第 06 版）

责编：秦炜轩、卢思宇