菩萨蛮·回文秋闺怨大全

  • 《雨中花·岭南作》

    【作品介绍】 ⑵粟:泛指谷类。⑥生民:百姓。遗:剩下。⑤朱颜:这里指红润的脸色。

  • 《初度口占·辛丑》

    【作品介绍】 ②搔首:以手搔头。焦急或有所思貌。怆:悲伤。②谋:图谋,营求。艳态:美艳的姿态,指酒席上的歌妓。风情:风月之情。此处是作者自称年已老去,没有了少年时的风月情怀。剩把芳尊倒:只管将酒杯斟满。剩把:只管把。芳樽:精致的酒器。亦借指美酒。(6)纤尘:微细的灰尘。②荦确:怪石嶙峋貌,或者坚硬貌。铿然:声音响亮貌。

  • 《柳梢青·茅舍疏篱》

    【作品介绍】 ③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。②曲台:指太常寺,掌礼乐郊庙社稷之事。

  • 《楚归晋知罃》

    【作品介绍】 ②清泉石上流:写的正是雨后的景色。⑥起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。

  • 《九章之三 哀郢》

    【作品介绍】 (6)纤尘:微细的灰尘。④晞:晒干。

  • 《临江仙·幽闺欲曙闻莺转》

    【作品介绍】 ④仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。万里:喻行程之远。③汉:天河,银河。《迢迢牵牛星》中有“皎皎河汉女”,即为银河中的织女星。依:靠着,依靠。《说文》依,倚也。

  • 《清明宴司勋刘郎中别业》

    【作品介绍】 ②山公:指山简。宁戚:春秋时卫国人。④张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。⑺歧:一作“岐”,岔路。安:哪里。

  • 《山园小梅二首》

    【作品介绍】 ③控弦:开弓。的:箭靶。摧:毁坏。月支:箭靶的名称。左、右是互文见义。接:接射。飞猱:飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。散:射碎。马蹄:箭靶的名称。④农月:农忙季节。倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:农田的代称。②杜宇:杜鹃。⑸犹:仍然。

  • 《昏镜词》

    【作品介绍】 ④。刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。①逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。

  • 《除放自石湖归苕溪》

    【作品介绍】 ①馈妇:做饭的妇人。①九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。生气:生气勃勃的局面。恃:依靠。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑:沉默,不说话。⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。