建于宋代的婺源清华村彩云堨。 温乐平供图
婺源石堨2024年9月被列入第十一批世界灌溉工程遗产名录。2024年10月,“世界灌溉工程遗产保护利用示范基地”正式落户婺源县。
堨(堨)属(shu)古(gu)徽(hui)州(zhou)方(fang)言(yan)古(gu)义(yi)有(you)两(liang)种(zhong)一(yi)是(shi)拦(lan)水(shui)的(de)堰(yan)陂(bei)用(yong)作(zuo)名(ming)词(ci)二(er)是(shi)阻(zu)塞(sai)河(he)水(shui)用(yong)作(zuo)动(dong)词(ci)堨(堨)的(de)起(qi)源(yuan)不(bu)晚(wan)于(yu)东(dong)汉(han)古(gu)人(ren)所(suo)说(shuo)的(de)堨(堨)包(bao)括(kuo)了(le)拦(lan)水(shui)陂(bei)坝(ba)和(he)灌(guan)溉(gai)农(nong)田(tian)的(de)渠(qu)道(dao)充(chong)分(fen)说(shuo)明(ming)堨(堨)的(de)本(ben)义(yi)就(jiu)是(shi)灌(guan)溉(gai)工(gong)程(cheng)体(ti)系(xi)”站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃,认真告诫,而后又喝道:“你们明白吗” “明白”一群孩子中气十足,大声回应。
婺源石堨数量之多,超乎常人想象。截至2023年,全县石堨坝体长5米以上、水位上下高差0.8米以上者,共计2052座。低于此标准者,不计其数。婺源地质地貌多属于山区花岗岩,水系发达,村庄沿泉流溪河而建,石堨因河流水系而布置。大部分石堨始建年代久远,至今仍发挥着灌溉、供水、消防、生态涵养等功能。“你们这群娃子真不晓事理,骨是强横的太古遗种天生显化在骨骼上的符号,蕴含了神秘莫测的力量,多少人想学都没有门路。“呜” 一阵狂风吹过,一片巨大的乌云横空,遮住了整片夜空,挡住了那仅有的一点星华,山脉中更加黑暗了。
暑假趣事作文-掏品新闻体现在工程规划时就统筹考虑到当地的位置高程、水文条件、耕地面积、渠系开发难易度、村庄规模、人口数量、生产要求等,因地制宜地对区域内的水资源、耕地资源、山地资源等进行系统科学的开发建设。
石堨选址多位于河道的喇叭口(上游宽下游窄)。婺源古人遵循“深淘滩、低作堨,宽砌底、斜结面”的思路进行工程设计。施工过程中,就地取材,采用的建筑材料主要有条石、块石、片石、砾石和沙子等,环保可靠;以长短不一的块石交错布置,辅以片石、砾石和沙子填充,人工夯实,形成一个整体,能够有效地将水压力传递至河床和两岸基岩。工程规模因需而定,以低矮石堨为主,多级设置,既能合理蓄水,又降低了施工难度,确保了工程的坚固久安。
据统计,在婺源县石堨中,民国以前修建的占总数的57.6%。还有几座年代更早的石堨。最早的石堨是位于庐坑村社庙旁边的郑家堨,是南北朝时郑家村人修建。宋村堨为唐昭宗年间(公元888—904年)创筑。察关水口堨建于唐末年间,堨体呈弧形,为青石干砌坝。此堨历经多次修缮,至今保存完好,灌溉耕地面积180余亩。察关水口堨还是“徽饶古道”商旅来往的历史见证,与旁边祭酒桥、文昌阁、千年古樟、古村落浑然一体,是古徽州乡村水口文化的典型代表。
每(mei)一(yi)座(zuo)婺(wu)源(yuan)石(shi)堨(堨)都(dou)是(shi)系(xi)统(tong)工(gong)程(cheng)既(ji)是(shi)由(you)石(shi)坝(ba)引(yin)水(shui)渠(qu)首(shou)输(shu)水(shui)渠(qu)分(fen)水(shui)口(kou)分(fen)水(shui)石(shi)挡(dang)水(shui)石(shi)排(pai)水(shui)渠(qu)灌(guan)溉(gai)器(qi)具(ju)等(deng)水(shui)利(li)工(gong)程(cheng)及(ji)附(fu)属(shu)设(she)施(shi)构(gou)成(cheng)又(you)与(yu)传(chuan)统(tong)村(cun)落(luo)古(gu)建(jian)筑(zhu)古(gu)街(jie)古(gu)道(dao)古(gu)墓(mu)历(li)史(shi)名(ming)人(ren)纪(ji)念(nian)碑(bei)刻(ke)等(deng)文(wen)化(hua)遗(yi)存(cun)紧(jin)密(mi)关(guan)联(lian)蕴(yun)含(han)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)历(li)史(shi)文(wen)化(hua)价(jia)值(zhi)石(shi)堨(堨)以(yi)民(min)修(xiu)为(wei)主(zhu)辅(fu)以(yi)官(guan)修(xiu)民(min)护(hu)民(min)间(jian)一(yi)直(zhi)流(liu)传(chuan)着(zhe)中(zhong)秋(qiu)节(jie)男(nan)丁(ding)主(zhu)动(dong)参(can)加(jia)修(xiu)固(gu)石(shi)堨(堨)的(de)乡(xiang)规(gui)民(min)约(yue)开(kai)创(chuang)并(bing)完(wan)善(shan)了(le)石(shi)堨(堨)的(de)民(min)间(jian)管(guan)理(li)体(ti)制(zhi)展(zhan)现(xian)了(le)婺(wu)源(yuan)民(min)众(zhong)的(de)集(ji)体(ti)智(zhi)慧(hui)
水(shui)利(li)是(shi)农(nong)业(ye)的(de)命(ming)脉(mai)绝(jue)大(da)多(duo)数(shu)石(shi)碣(jie)工(gong)程(cheng)至(zhi)今(jin)仍(reng)保(bao)持(chi)了(le)完(wan)整(zheng)的(de)蓄(xu)水(shui)和(he)灌(guan)排(pai)能(neng)力(li)解(jie)决(jue)了(le)山(shan)区(qu)和(he)丘(qiu)陵(ling)地(di)带(dai)农(nong)作(zuo)物(wu)种(zhong)植(zhi)时(shi)的(de)引(yin)水(shui)难(nan)题(ti)石(shi)堨(堨)取(qu)材(cai)当(dang)地(di)与(yu)自(zi)然(ran)融(rong)为(wei)一(yi)体(ti)形(xing)成(cheng)了(le)独(du)特(te)景(jing)观(guan)特(te)别(bie)是(shi)通(tong)过(guo)石(shi)堨(堨)引(yin)水(shui)入(ru)村(cun)渠(qu)道(dao)贯(guan)村(cun)而(er)过(guo)具(ju)有(you)饮(yin)用(yong)洗(xi)涤(di)消(xiao)防(fang)等(deng)功(gong)能(neng)改(gai)善(shan)了(le)当(dang)地(di)生(sheng)存(cun)环(huan)境(jing)和(he)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)同(tong)时(shi)带(dai)动(dong)了(le)传(chuan)统(tong)村(cun)落(luo)旅(lv)游(you)产(chan)业(ye)的(de)发(fa)展(zhan)增(zeng)加(jia)了(le)村(cun)民(min)经(jing)济(ji)收(shou)入(ru)
石堨工程还起到了积蓄水源、涵养生态的作用。石堨梯级分散布置于大小不同的河流,蓄水规模不一,少则几千立方米,多则数十万立方米。工程形成了石堨—水潭—渠系—农田—湿地—村庄的生态系统,为维持生物多样性提供了丰富的栖息地环境。石堨还可以调节气候,改善水质。石堨拦蓄水体,能使周边空气湿度上升,降低周围环境温度,调节区域小气候。石堨在蓄水过程中,能够有效减少河床冲刷,防止了河床下沉,有效拦截水流所挟带的泥沙,秋冬季节通过淘取淤积泥沙回补水土流失,最大程度地保持了区域的水土平衡。
婺源,因水而建,依水繁荣,以水为名。若将婺源的水系比作一条蜿蜒伸展的“藤蔓”,那么沿其布设的石堨便是这条藤蔓上结出的丰硕果实,恰似“长藤结瓜”的生动写照。婺源石堨的修建充分反映了古人尊重自然、顺应自然、保护自然、遵照自然规律的实践,诠释了人与自然和谐共处的理念。
(作者单位:南昌工程学院水文化研究中心)
《 人民日报 》( 2024年12月14日 08 版)