这个猜测是值得采信的。于东来的初衷便是立足于“推动美好生活、引导社会文明”，并强调“如果做不到的，公司从制度建设上制定将取消一切福利！”这是公司文化建设的工作之一。

但令于东来没有想到的是，这次他点了火药桶。令更多业界、观察家们没有想到的是，主流媒体以及相关评论家纷纷下场，把于东来抬上审判台。比如：某些媒体却给于东来和胖东来的规定扣上了“爹味管理”的帽子，指责公司过多干涉员工的私人生活，是“父爱式控制”的表现。

不客气的说，这是一轮针对于东来的“网暴”。戴帽子或者写大字报太容易，但姿态没有那么雅观。就像有评论指出，对于东来的批评，往往只停留在断章取义、歪曲事实的层面。

比如彩礼问题，于东来的倡议并不是强制，而是将收取彩礼与享受公司福利二者做出选择。胖东来并不会因为员工的选择而辞退他们，只是不会再提供额外的福利。这样的做法并不干涉员工的选择权，只是在鼓励员工用更现代、更理性的方式看待婚姻和生活。

然而，一些媒体只强调了“不允许收彩礼”的表述，却完全省略了这一选择机制的存在。

当然，胖东来在一些表述和规定上有漏洞，存在“一刀切”的问题，比如婚礼不超过五桌等。但作为主流媒体，更应该做的是全面了解于东来的初衷——帮助员工减少不必要的支出，比如人情债、随礼还礼来往等，避免婚礼成为人情攀比的场所——进而作出正向的引导，而非站在道德的制高点上狠狠捶打，就有些莫名所以。

更何况，河南许昌市和新乡市人社局，相关工作人员对媒体表示，这些规定属于企业内部行为，肯定不违法。有律师表示，这些新规与工作内容无关，应该经过工会和职工的民主决策。

11月23日，“河南省民营企业协会”公众号发布文章《我们坚定支持胖东来》。该文章里有一句话，“就这次鼓励员工不要彩礼这件事而言，其看到的是胖东来背后的善意初心。胖东来提出这样的倡导，绝不是要去干涉员工的私人生活或者否定彩礼这一传统习俗本身，而是希望能够站在减轻员工生活压力、倡导更加纯粹情感关系的角度出发，给员工提供一种思考和选择的可能。”

还有媒体从胖东来集团行政管理部门获悉，目前尚未形成规章制度，只是提前倡导。工作人员称，公司倡导不要彩礼是希望不铺张浪费，减轻年轻人压力，“我们倡导这块是不要彩礼、不铺张浪费，也是想让年轻人轻松地生活，不要因为这种彩礼产生压力。”

但不解的是，更多的所谓评论还是抛开事实不谈，只为迎合部分吃瓜群众的情绪，蜂拥而上，非黑即白的想把他一棍子打死。让他管一管又能如何？

于东来不想当谁的爹

从过往他在公众面前的表现看，于东来喜欢谈哲学，胜过企业经营管理，而且都是大白话，透着亲近，也是天真的。有胖东来顾客就发现，在其新乡店收银台对面的墙壁上，挂着苏格拉底、亚里士多德、尼采等哲学家的名言。

于东来在接受《中国企业家》专访，总结胖东来的价值观来源时说，“世界上有先进的哲学，中国也有自己传统智慧，把其中优秀的地方沉淀下来，哪些体现出向善的状态，能让企业更健康、美好，哪些就是更加科学的价值观。”

这些观念表现在日常，就是短视频平台上流量不小的切片呈现的样子：于东来不像一个威严的老板，而像是邻家的大叔，去分享他对生命的看法，对感情、子女、妇女、金钱、管理等各方面的感悟。他认为，人不应该忙于各种纠结，应该因各个方面而快乐，如果不是这样，是因为大家还没有正确理解生活当中的点点滴滴。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

所以他希望能去寻找一种更好的理念、方法，然后把它植入到生活，关于彩礼的倡议也是如此，但因此而得罪了“丈母娘们”，被各种议题裹挟。

在11月17日的一场直播中，于东来谈到了明年底开工的“自由之城”项目，他表示，希望有生之年可以看到“自由之城”建成。“我也希望能在有生之年，把胖东来在许昌建成一个样板，建成一个文明的圣地，能供大家到这学习、交流，就像回家一样到这里来休息休息，享受享受。”

单纯从企业经营管理的角度来看，他这一套也是奏效的，更是别人学不来的，这就是管理壁垒。有数据显示，2023年，胖东来销售额为107亿元。近日，许昌市委副书记张庆一透露称，“它今年的销售收入将突破150亿，成为一个大型商贸集团。”

高标准下的胖东来，业绩成效显著，业内人士表示，胖东来超市的人效能达到6000元-7000元，普通零售企业只能做到3000元左右，较高的人效也为胖东来给员工“高薪酬”提供了底气。

公开资料显示，2020年，于东来对胖东来的股权重新进行划分，50%的股份分给了基层员工，40%的股权分给了管理层，5%的股份设立为奖励基金，只给自己保留了5%。今年3月份，据于东来透露，胖东来的员工扣除掉社保后，到手工资最低也有7600多元，普遍到手工资在8000元以上。石村，位于苍莽山脉中，四周高峰大壑，茫茫群山巍峨。

另(ling)据(ju)中(zhong)国(guo)企(qi)业(ye)家(jia)杂(za)志(zhi)报(bao)道(dao)在(zai)胖(pang)东(dong)来(lai)超(chao)市(shi)部(bu)2(2)5(5)00多(duo)人(ren)中(zhong)工(gong)资(zi)在(zai)2(2)00万(wan)元(yuan)以(yi)上(shang)的(de)有(you)1(1)7(7)个(ge)工(gong)资(zi)在(zai)1(1)00万(wan)元(yuan)以(yi)上(shang)的(de)有(you)3(3)4(4)个(ge)工(gong)资(zi)在(zai)5(5)0万(wan)元(yuan)以(yi)上(shang)的(de)有(you)8(8)3(3)个(ge)

炸裂的业绩表现，放在零售行业，是堪比山姆的存在。特别是新零售概念式微，曾经各种新物种逐渐衰败时，胖东来的高山效应就显得更加突出。从员工个体来看，在胖东来，不靠父母，也能过上体面的生活。

当于东来把这种思想植入到企业经营管理时，就沉淀出“家长制企业”的味儿来。和很多观点类似，这里的“家长制”并不等同于封建落后，而是企业对员工私人利益的高度关切。一个人不能同时想要公私分明，同时又想要自己的私人利益被旁人在经济领域内关爱保护。

不需要太过宏大的背景设定。就从老家的丧葬习俗来说，几乎是一村一俗，延续了几十年甚至近百年，花费不小。最近刚送走一位长辈，送殡流程和几年前相比，有不小的变化，但更多的事项没有变动过。“族长爷爷，那些鸟龟字像鬼怪符样复杂，实在难学，用心记它做什么” “就是啊，还不如阿爸教我的箭法有用呢” 群孩子全都是苦瓜脸，很抵触。

有邻村的亲朋过来闲聊，说这一块，我们那已经改了，大家也很乐意，再有白事就照着来。和他对话的堂伯回了他一句话：要改可以，也可以改，但从谁家先开始呢？

这个道理不复杂，移风易俗，破冰者最难，于东来也是如此，他可能并不想当谁的爹。

但当被一股“爹味”笼罩时，部分群体就看谁都像“爹”了。正如网友所言：胖东来被神话是一种悲哀，被拉下神坛更是一种悲哀。还是少一些高屋建瓴，多一些温柔建议，比较好。

参考资料：

36氪，《俞敏洪vs于东来，2024年的两张脸》

新潮沉思录，《“你不能只在过得不好的时候才想起你爹”》

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