五年级作文-掏品新闻

【编者按】

2023年12月15日,海昏侯国遗址“墎墩苑—海昏藏宝”全面开放,万众瞩目的刘贺主墓正式与公众见面。值此开放一周年之际,海昏侯国遗址公园与澎湃新闻联合打造“海昏之最”系列报道,详细介绍海昏侯墓考古的最新成果。本文基于出土文物,略作演绎,希冀带领读者体验两千年前的王侯生活。

汉代人“事死如生”,海昏侯墓出土的海量文物,足以再现2000年前汉代贵族的生活情景。让我们打开脑洞,借由考古学家的发掘以及对文物的解读,穿越回海昏侯刘贺生活的时代,去看看他的一天是如何度过的。”站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃,认真告诫,而后又喝道:“你们明白吗” “明白”一群孩子中气十足,大声回应。

一日之计在于晨,醒来第一件重要事便是读书。自汉武帝“独尊儒术”之后,儒家典籍便成为皇室子弟的必修课。董仲舒之后的大儒夏侯昌曾经做过刘贺父亲刘髆的老师,昌邑王国的官员中也有诸多儒士,如太傅王式以《鲁诗》名家,中尉王吉是《齐论》的权威,且他与刘贺的关系匪浅。耳濡目染之下,成长于昌邑王国的刘贺很有可能对儒家典籍有一定的造诣。直到近年老族长的研究缓和下来,才不怎么令村人害怕了。

刘(liu)贺(he)的(de)阅(yue)读(du)书(shu)目(mu)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)论(lun)语(yu)易(yi)占(zhan)礼(li)记(ji)孝(xiao)经(jing)等(deng)这(zhe)5(5)2(2)00多(duo)枚(mei)竹(zhu)简(jian)海(hai)昏(hun)简(jian)随(sui)着(zhe)他(ta)一(yi)起(qi)长(chang)眠(mian)于(yu)地(di)下(xia)的(de)5(5)个(ge)漆(qi)笥(si)之(zhi)中(zhong)海(hai)昏(hun)简(jian)论(lun)语(yu)是(shi)权(quan)威(wei)版(ban)本(ben)的(de)齐(qi)论(lun)与(yu)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的(de)论(lun)语(yu)存(cun)在(zai)一(yi)些(xie)差(cha)异(yi)代(dai)表(biao)了(le)论(lun)语(yu)的(de)早(zao)期(qi)面(mian)貌(mao)很(hen)有(you)可(ke)能(neng)是(shi)西(xi)汉(han)时(shi)期(qi)的(de)官(guan)方(fang)教(jiao)科(ke)书(shu)

海昏《论语》简(复制件)

海昏《易占》简(复制件)

海昏《礼记》简(复制件)

饱读诗书之后,就要梳洗更衣。君子比德于玉,作为汉代贵族,刘贺的玉器特别精美。龙凤纹韘形玉佩和螭纹龙首玉带钩,配以精美的华服,显得刘贺气宇轩昂。他不禁走到衣镜前自我欣赏。

这面青铜镜大有来头,左右镜框有白色龙、虎图像;上框绘红色凤凰;下框为“玄鹤”图像;镜匣正面绘有东王公和西王母,两位主仙带着各自侍从——这是目前为止发现的最早的东王公图像,证明“东王公会西王母”的神仙传说在西汉时便已存在。

孔子徒人图漆衣镜 正面(复制件)

镜匣背面别有一番洞天,绘有孔子及其五位弟子的图像和传记,以红漆绘底色,以黄色粗线在四周绘方框,在方框内用两条黄色粗线将镜匣分割成大小基本相等的三部分。上栏为孔子和颜回,中栏为子赣和子路,下栏为子羽和子夏。镜匣两侧用黑漆书写有关该人物生平和言行的短传记。

孔子徒人图漆衣镜 背面(复制件)

孔子徒人图漆衣镜所绘孔子像是迄今为止发现最早的孔子像。这方衣镜不仅可供刘贺正衣冠,同时也能起到屏风的作用,站在衣镜架背面,刘贺还可以观赏孔子及其弟子画传,临观其意,图史自鉴。

到了处理侯国政务的时间。一年一度的籍田礼快要举办了,诸多事宜都要刘贺过目。籍田礼是汉代人最重要的礼仪活动之一,从文帝开始,每年孟春正月,皇帝都要亲祀农神,到籍田躬耕,意在“祈年”“劝农”,各郡国也是如此。

从故国带来的“昌邑籍田”青铜鼎依旧庄重肃穆,望着它,刘贺想起曾经作为昌邑王时籍田礼的热闹景象。如今由王变侯,今非昔比,心中不免一阵感慨。

“昌邑籍田”青铜鼎

官员办事得力,刘贺决定予以赏赐。刘贺墓共出土300余万枚、重达十余吨的五铢钱,是中国一次性出土五铢钱最多的汉墓之一;出土金饼385枚、大马蹄金17枚、小马蹄金33枚、麟趾金25枚、金钣20块,总重量达115公斤,为中国汉墓考古史上之最。

西汉国家富强,黄金储量丰富,史书记载,元狩四年卫青、霍去病出征匈奴凯旋,武帝一次性赏赐将士黄金多达50万斤。刘贺应该是相当有钱的,两代昌邑王积累的黄金及钱币再加上四千户的食邑,让他出手相当阔绰,颇有武帝之风。而马蹄金、麟趾金是汉天子对刘贺的封赏,经检测,这些金器的纯度约为99.7%。

五铢钱

马蹄金 麟趾金

金饼

处(chu)理(li)与(yu)中(zhong)央(yang)朝(chao)廷(ting)的(de)关(guan)系(xi)对(dui)于(yu)刘(liu)贺(he)这(zhe)位(wei)废(fei)帝(di)来(lai)说(shuo)是(shi)重(zhong)中(zhong)之(zhi)重(zhong)刘(liu)贺(he)夫(fu)妇(fu)向(xiang)皇(huang)帝(di)皇(huang)太(tai)后(hou)请(qing)安(an)南(nan)藩(fan)海(hai)昏(hun)侯(hou)臣(chen)贺(he)昧(mei)死(si)再(zai)拜(bai)上(shang)书(shu)言(yan)囗(wei)囗(wei)囗(wei)臣(chen)贺(he)昧(mei)死(si)再(zai)拜(bai)谨(jin)使(shi)陪(pei)囗(wei)囗(wei)囗(wei)事(shi)仆(pu)臣(chen)饶(rao)居(ju)奉(feng)书(shu)昧(mei)死(si)再(zai)拜(bai)秋(qiu)请(qing)皇(huang)帝(di)陛(bi)下(xia)陪(pei)臣(chen)行(xing)行(xing)人(ren)事(shi)中(zhong)庶(shu)臣(chen)贺(he)昧(mei)死(si)皇(huang)帝(di)陛(bi)下(xia)元(yuan)康(kang)四(si)年(nian)

刘贺上奏汉宣帝,请求派仆臣饶居代为参加元康四年的秋请礼仪。奏牍隶写规范,庄重典雅;用词谦卑恭敬,谨小慎微,显示出刘贺的小心翼翼、战战兢兢。作为汉朝唯一一位被废且得到善终的皇帝,刘贺确实有着自己的政治智慧。

一些信件需要印信盖章。刘贺的螭纽玉印由和田白玉制成,玉质坚硬致密,滋润莹秀,纯净无瑕,印纽有少量褐色沁。高浮雕幼螭纽,螭首作三角形,曲耳,弯眉鼓眼,尖嘴,长鬣毛,躯体呈C形,饰鳞状纹,尾卷曲;左腿拱起外蹬,右腿紧贴躯体,二爪。螭腹下方钻成扁圆形孔。印台上部有四面坡,为盝顶方形,光素无纹。该印出土于主棺柩内棺中部刘贺遗骸腰部位置。印文“刘贺”二字,是揭示墓主身份最直接的物证。

刘贺玉印。

完成政务的刘贺神清气爽,他看外面艳阳高照,正是打猎的好天气,于是带领一众随从,浩浩荡荡向城外骑行。打猎队伍中,属刘贺的坐骑最为引人注目。缝缀在马鞍后鞦带上的装饰物形似盾牌,外缘雕刻云气纹,主体纹饰为羱羊跳跃于祥云之间。羱羊做奔跑回首状,身肢灵动飘逸,动感十足,栩栩如生,制作精湛,在阳光的照耀下熠熠生辉。

这件羱羊纹银马珂反映刘贺受到一定“胡风”的影响。羱羊在亚洲主要分布于中国西北地区和中亚,生活在高海拔山势峻峭的山地,古人对羱羊的威猛之力与敏捷之身充满崇拜。此处羱羊腾跃云间可能受到了西亚早期艺术中带翼羱羊的影响,加之采用的模压工艺与中国古代的范铸工艺不同,属于汉代东西方文化融合的重要见证。

羱羊纹银马珂

打猎归来,刘贺心情大好,大宴宾客。刘贺是个资深“音乐迷”,史载他在主持汉昭帝丧事期间,命人把乐府内的乐器发给他从昌邑王国带来的乐人,击鼓歌吹,又派人召来太一神庙的乐人为他表演乐舞,全然不理会“居丧不言乐”的礼仪。

宴会必须有音乐助兴。14件鎏金钮钟按大小整齐地悬挂在钟架上,钟簨为红地彩绘漆木质,两端镶嵌套合有鎏金龙纹青铜套头;簨上插3块业,业呈三角形片状,中心部位各嵌1枚青铜镜。虡座为兽形,似驼,长嘴合口,圆目小耳,脑部、后背各有一驼峰,背脊中部有一圆形銎,前足跪坐,后足蹲踞,短尾后垂,腹部饰鎏金龙纹;另有5件甬钟与之相配。一旁,还有5件编甬钟单独一架,钟身呈扁凸状,铣棱两端内敛,显得矮胖浑圆;于口弧曲,有棱状内唇;腔面以粗阳线框分隔出钲、篆、鼓、枚各区。

编钟

刘贺还特意让人取出一套珍藏的编磬。这套编磬的材质为碳酸钙,性能远没有石头稳定,刘贺将其用于乐悬,更多是个人嗜好以及对身份地位的彰显。除了打击乐器编钟、编磬之外,还有管弦乐器琴、瑟、排箫助阵。

各种乐器交相辉映,乐曲悠扬。配合乐队演奏的是一支庞大的乐舞队,出土的36件漆木伎乐俑象征“六佾”,即六行六列,共36人——“六佾”正是诸侯所能享用的乐舞礼仪。音乐优美,舞蹈精彩,在座嘉宾无不酣畅淋漓。

海昏侯墓出土六博棋盘

马王堆汉墓出土六博棋具

宴(yan)会(hui)结(jie)束(shu)宾(bin)客(ke)散(san)去(qu)刘(liu)贺(he)意(yi)犹(you)未(wei)尽(jin)与(yu)宫(gong)人(ren)玩(wan)起(qi)六(liu)博(bo)棋(qi)来(lai)六(liu)博(bo)又(you)称(cheng)陆(lu)博(bo)是(shi)汉(han)代(dai)十(shi)分(fen)流(liu)行(xing)的(de)一(yi)种(zhong)棋(qi)局(ju)游(you)戏(xi)与(yu)围(wei)棋(qi)并(bing)行(xing)于(yu)世(shi)因(yin)此(ci)古(gu)代(dai)博(bo)弈(yi)并(bing)称(cheng)

六博也使用黑、白二色的棋子,鲍宏《博经》曰:“用十二棋,六棋白,六棋黑。”博戏中棋子行走的路线称为博道,共有“方、畔、揭、道、张、究、屈、玄、高”九个行棋位置。刘贺拿出棋谱《六博》,一边学习,一边下棋,果然大胜宫人,这才心满意足地睡去,结束了充实的一天。而不少妇孺也都赶了过来,默默祈祷,祈求去狩猎的亲人可以无恙的回来。

发布于:上海市
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