展览现场

“人生只合住姑苏，此老风流并世无”。苏州自古风物清嘉，物阜民丰，吸引各地名士接踵而至。清末民初，世道纷扰，变革云涌，而苏州仍为四方所仰，视为桃源乐土，迁居其间者众，李根源即是其中之一。

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明人《五同会图》卷展出现场

沈周《壑舟图》册展出现场

“这次展览的筹备有一年左右，与‘太炎传薪——章炳麟与苏州’特展不同，展览最大的难点在于与李根源直接相关的文物不多，这需要我们前期做大量的文献查阅工作，比如展览中呈现的明人《五同会图》卷和沈周《壑舟图》册的并列展出及其背后的故事，比如沈周《庐墓图》卷的展出等。”此次展览的内容策划赵寅州现场接受澎湃新闻采访时说，“特别是沈周的《庐墓图》卷，当时我们向故宫博物院借展这件文物的时候，他们是比较疑惑的，因为可能与画卷描绘的主题有关，这件展品并不常展出。但我们通过梳理文献发现，1930年4月，于右任读清代藏书家黄丕烈《省余游草》中诗以寄李根源，诗为黄丕烈扫墓途中寻访故人，得观沈周所画《庐墓图》，有感而作。于右任读后想起了李根源，书录此诗以赠。李根源事母至孝，与沈周《庐墓图》所寓之孝思，一脉相承，所以我们借展了这件作品。””站在前方、指点一群孩子的中年男子一脸严肃，认真告诫，而后又喝道：“你们明白吗” “明白”一群孩子中气十足，大声回应。

沈周的《庐墓图》卷（局部）展出现场

澎湃新闻记者在现场看到，此次展览分为“滇南奇杰 吴下宾萌”“西山访古 葑门刻书”“王山葬母 摩崖刻石”“曲庐藏精 吴门交游”“国殇执绋 抗日后援”五个部分，此次展览共展出文物95件/套，展示了李根源反帝保疆、宦海沉浮以及隐居苏州十余年访古留迹、修志刻书、吴门交流、抗日后援的经历。

展览现场

展览现场

展览现场

滇南奇杰 吴下宾萌

李根源的前半生，投身革命，反对帝制，奔波于政坛，可谓叱咤一时，有“革命元勋”“民国元老”之誉，一度官居“总理”。但山中并不宁静，猛兽咆哮，震动山河，万木摇颤，乱叶簌簌坠落。

正当壮年有为之际，四十多岁的李根源选择退出政坛，息影苏州十数载……

清 碧玉交龙纽“奉天法祖亲贤爱民”宝 故宫博物院藏

清 碧玉交龙纽“奉天法祖亲贤爱民”宝 故宫博物院藏

苏州购宅后，李根源时隐时出。1924年，他受好友胡景翼之邀再度入京，其间曾游清故宫二日，观散盘、锡贝鼎等铜器，及“奉天法祖亲贤爱民”诸宝。

西山访古 葑门刻书

1926年，李根源正式定居苏州几个月后，便开启了访古之旅……他夜宿晓行，乘一叶扁舟，遍历吴西诸山，探访名人冢墓，笔录见闻，成《吴郡西山访古记》。后担任吴中保墓会会长、《吴县志》总纂之一，又辟葑门寓所为刻书之地，刊行《曲石丛书》。

明 明人《五同会图》卷 绢本 设色 中国国家博物馆藏

《五同会图》描绘明中期弘治末年，5位苏州籍高官吴宽、李杰、陈璚、王鏊、吴洪在北京的雅集活动。1929年5月27日，李根源前往槎湾拜访，王仁熊向他出示了《五同会图》。李根源详观此画，并录文徵明所书吴宽《五同会序》及跋。

明 沈周《壑舟图》册 纸本 设色 上海博物馆藏

李根源拜访王仁熊时，希求一睹《壑舟图》真迹，但被告知：“昨岁寄存上海，未取归。”李自言：“无缘寓目，恨事也。”此次特展将明人《五同会图》卷、沈周《壑舟图》册同列展览，以弥李公之憾、饱观者眼福。

王山葬母 摩崖刻石

李根源爱母纯孝，因母姓阙氏，遂将城中住处以“阙园”名之，并植花造景以奉母养老。1927年，阙太夫人去世，李根源悲伤欲绝，发愿“服中不出吴县一步”，葬母亲于藏书小王山，建阙茔精舍，在为母服丧期间，于小王山植松树数万株，建造“万松亭”“小隆中”“湖山堂”等松海胜景。邀名流贤达如于右任、章太炎、黎元洪等到此赏景题词，未亲自到者如吴昌硕亦邮其题字，并雇石工将题字刻于山中岩石之上，而成摩崖石刻群。

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

1930年4月，于右任读清代藏书家黄丕烈《省余游草》，其中有诗述及黄丕烈扫墓途中，寻访故人并观沈周所画《庐墓图》。于氏读后忆起李根源，书录此诗以赠。

《庐墓图》卷从不同角度描绘了墓地周围的氛围和景色，墓园隐现于山脚下茂密的松柏之中，布景自然，画面气氛幽寂。此作用笔苍润，设色以浅绛、图花青为主，清淡秀冶。多中锋用笔，时见侧锋。山石多用短披麻皴，潇洒李意。点苔亦墨深笔厚，多为圆点，以中锋为主，聚锋、破锋皆用。从笔墨风格判定，此为沈周中晚年佳作。此卷分四段，第一、二、四开，画面左侧有沈周落款及印鉴。唯第三开未见沈周题款，画面右上方空白处钤有“锦衣徐将军画”朱文印一枚。据卷首杨棨的题跋所知，其被合装成手卷的时间约在清咸丰初年。

曲庐藏精 吴门交游

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展览现场

消(xiao)寒(han)会(hui)成(cheng)员(yuan)不(bu)少(shao)喜(xi)好(hao)收(shou)藏(zang)李(li)根(gen)源(yuan)亦(yi)不(bu)例(li)外(wai)尤(you)醉(zui)心(xin)金(jin)石(shi)方(fang)志(zhi)收(shou)藏(zang)亦(yi)涉(she)足(zu)书(shu)画(hua)古(gu)籍(ji)等(deng)收(shou)藏(zang)如(ru)苏(su)州(zhou)博(bo)物(wu)馆(guan)藏(zang)陈(chen)献(xian)章(zhang)七(qi)绝(jue)赛(sai)兰(lan)香(xiang)轴(zhou)国(guo)家(jia)图(tu)书(shu)馆(guan)藏(zang)大(da)方(fang)广(guang)佛(fo)华(hua)严(yan)经(jing)卷(juan)四(si)十(shi)五(wu)皆(jie)其(qi)所(suo)藏(zang)精(jing)品(pin)这是一个很小的孩子，只有一两岁的样子，刚学会走路没几个月，也在跟着锻炼体魄。

于右任为李根源行书七绝三首轴 1930年 纸本 苏州博物馆藏

李根源与于右任为同盟会旧友，皆出任过陕西省长，且为同庚，交谊亦深。于右任任职南方时，多次赴苏州游玩，李根源常亲自陪同，此轴即为其1930年游苏所作。

国殇执绋 抗日后援

1932年“一·二八”事变、1937年八一三战役，李根源两次皆参与抗日后援，募款慰军；并安葬抗战阵亡将士，筑“英雄冢”，执绋披麻，亲临祭奠，写下“霜冷灵岩路，披麻送国殇。万人争负土，烈骨满山香”。

徐悲鸿画李根源先生像 1943年 纸本 设色 徐悲鸿纪念馆藏

1943年，徐悲鸿得知李根源抗日事迹，深为感动，为其画像，并作为《国殇图》的素材。李根源亦有诗以记：“悲鸿妙画送归鸿，《八七神仙》变化中。也恐通灵飞去了，《国殇》图里写衰翁。”李根源离开苏州之后，每至夜阑人静，苏州之人物景致，常萦绕于梦。

1950年，李根源重返故地，忆往昔峥嵘岁月，念及旧友，作诗以怀，并将其生平所藏书画、金石等，慷慨捐赠。晚年更归葬于斯，与吴中山水同眠。

展览现场

吴昌硕花卉展出现场

展览现场

澎湃新闻记者在现场看到，此次展览还呈现了吴中西山的一些文物现状图片资料，及周边土壤、水体、植物等标本信息，赵寅州介绍，在策展的过程中，感于李根源的事迹，2024年暮春，苏州博物馆特别组织了一支志愿者小队，重新踏上了西山访古之旅。著录中的古迹，有的已随时间流逝，不复存在；亦有诸多完好保存，被列为文物保护单位，离不开当年李根源的努力与保护，这次展出的这些标本都是当时志愿者们采集的。

展览现场 吴昌硕扇面

展览现场 李根源书法作品

据悉，此次展览得到故宫博物院、中国国家博物馆、国家图书馆、上海博物馆、徐悲鸿纪念馆、保山市博物馆、清远市博物馆、苏州碑刻博物馆、吴文化博物馆等文博机构的大力支持，展览将持续至2025年2月20日。

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