建于宋代的婺源清华村彩云堨。 温乐平供图
婺(wu)源(yuan)石(shi)堨(堨)2(2)02(2)4(4)年(nian)9(9)月(yue)被(bei)列(lie)入(ru)第(di)十(shi)一(yi)批(pi)世(shi)界(jie)灌(guan)溉(gai)工(gong)程(cheng)遗(yi)产(chan)名(ming)录(lu)2(2)02(2)4(4)年(nian)1(1)0月(yue)世(shi)界(jie)灌(guan)溉(gai)工(gong)程(cheng)遗(yi)产(chan)保(bao)护(hu)利(li)用(yong)示(shi)范(fan)基(ji)地(di)正(zheng)式(shi)落(luo)户(hu)婺(wu)源(yuan)县(xian)“太阳初升,万物初始,生之气最盛,虽不能如传说中那般餐霞食气,但这样迎霞锻体自也有莫大好处,可充盈人体生机。
堨,属古徽州方言,古义有两种:一是拦水的堰陂,用作名词;二是阻塞(河水),用作动词。堨的起源不晚于东汉。古人所说的堨包括了拦水陂坝和灌溉农田的渠道,充分说明堨的本义就是灌溉工程体系。
婺源石堨数量之多,超乎常人想象。截至2023年,全县石堨坝体长5米以上、水位上下高差0.8米以上者,共计2052座。低于此标准者,不计其数。婺源地质地貌多属于山区花岗岩,水系发达,村庄沿泉流溪河而建,石堨因河流水系而布置。大部分石堨始建年代久远,至今仍发挥着灌溉、供水、消防、生态涵养等功能。
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石(shi)堨(堨)选(xuan)址(zhi)多(duo)位(wei)于(yu)河(he)道(dao)的(de)喇(la)叭(ba)口(kou)上(shang)游(you)宽(kuan)下(xia)游(you)窄(zhai)婺(wu)源(yuan)古(gu)人(ren)遵(zun)循(xun)深(shen)淘(tao)滩(tan)低(di)作(zuo)堨(堨)宽(kuan)砌(qi)底(di)斜(xie)结(jie)面(mian)的(de)思(si)路(lu)进(jin)行(xing)工(gong)程(cheng)设(she)计(ji)施(shi)工(gong)过(guo)程(cheng)中(zhong)就(jiu)地(di)取(qu)材(cai)采(cai)用(yong)的(de)建(jian)筑(zhu)材(cai)料(liao)主(zhu)要(yao)有(you)条(tiao)石(shi)块(kuai)石(shi)片(pian)石(shi)砾(li)石(shi)和(he)沙(sha)子(zi)等(deng)环(huan)保(bao)可(ke)靠(kao)以(yi)长(chang)短(duan)不(bu)一(yi)的(de)块(kuai)石(shi)交(jiao)错(cuo)布(bu)置(zhi)辅(fu)以(yi)片(pian)石(shi)砾(li)石(shi)和(he)沙(sha)子(zi)填(tian)充(chong)人(ren)工(gong)夯(hang)实(shi)形(xing)成(cheng)一(yi)个(ge)整(zheng)体(ti)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)将(jiang)水(shui)压(ya)力(li)传(chuan)递(di)至(zhi)河(he)床(chuang)和(he)两(liang)岸(an)基(ji)岩(yan)工(gong)程(cheng)规(gui)模(mo)因(yin)需(xu)而(er)定(ding)以(yi)低(di)矮(ai)石(shi)堨(堨)为(wei)主(zhu)多(duo)级(ji)设(she)置(zhi)既(ji)能(neng)合(he)理(li)蓄(xu)水(shui)又(you)降(jiang)低(di)了(le)施(shi)工(gong)难(nan)度(du)确(que)保(bao)了(le)工(gong)程(cheng)的(de)坚(jian)固(gu)久(jiu)安(an)
据统计,在婺源县石堨中,民国以前修建的占总数的57.6%。还有几座年代更早的石堨。最早的石堨是位于庐坑村社庙旁边的郑家堨,是南北朝时郑家村人修建。宋村堨为唐昭宗年间(公元888—904年)创筑。察关水口堨建于唐末年间,堨体呈弧形,为青石干砌坝。此堨历经多次修缮,至今保存完好,灌溉耕地面积180余亩。察关水口堨还是“徽饶古道”商旅来往的历史见证,与旁边祭酒桥、文昌阁、千年古樟、古村落浑然一体,是古徽州乡村水口文化的典型代表。
每一座婺源石堨都是系统工程,既是由石坝、引水渠首、输水渠、分水口、分水石、挡水石、排水渠、灌溉器具等水利工程及附属设施构成,又与传统村落、古建筑、古街、古道、古墓、历史名人、纪念碑刻等文化遗存紧密关联,蕴含着深厚的历史文化价值。石堨以民修为主,辅以官修民护,民间一直流传着中秋节男丁主动参加修固石堨的乡规民约,开创并完善了石堨的民间管理体制,展现了婺源民众的集体智慧。
水利是农业的命脉。绝大多数石碣工程至今仍保持了完整的蓄水和灌排能力,解决了山区和丘陵地带农作物种植时的引水难题。石堨取材当地,与自然融为一体,形成了独特景观。特别是通过石堨引水入村,渠道贯村而过,具有饮用、洗涤、消防等功能,改善了当地生存环境和生活质量,同时带动了传统村落旅游产业的发展,增加了村民经济收入。
石堨工程还起到了积蓄水源、涵养生态的作用。石堨梯级分散布置于大小不同的河流,蓄水规模不一,少则几千立方米,多则数十万立方米。工程形成了石堨—水潭—渠系—农田—湿地—村庄的生态系统,为维持生物多样性提供了丰富的栖息地环境。石堨还可以调节气候,改善水质。石堨拦蓄水体,能使周边空气湿度上升,降低周围环境温度,调节区域小气候。石堨在蓄水过程中,能够有效减少河床冲刷,防止了河床下沉,有效拦截水流所挟带的泥沙,秋冬季节通过淘取淤积泥沙回补水土流失,最大程度地保持了区域的水土平衡。石村所有人都知道,老族年轻时曾与村十几个强的族人去过遥远的地尽头,在外界闯荡过。
婺源,因水而建,依水繁荣,以水为名。若将婺源的水系比作一条蜿蜒伸展的“藤蔓”,那么沿其布设的石堨便是这条藤蔓上结出的丰硕果实,恰似“长藤结瓜”的生动写照。婺源石堨的修建充分反映了古人尊重自然、顺应自然、保护自然、遵照自然规律的实践,诠释了人与自然和谐共处的理念。早饭过后,村中几名年岁很大的老人一起来到族长石云峰的院子中,虽然早已须发皆白,但精气神都还很足。
(作者单位:南昌工程学院水文化研究中心)
《 人民日报 》( 2024年12月14日 08 版)