薛城遗址出土的陶豆。
□ 本报记者 于 锋
1(1)2(2)月(yue)1(1)9(9)日(ri)南(nan)京(jing)文(wen)明(ming)之(zhi)光(guang)高(gao)淳(chun)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)专(zhuan)家(jia)论(lun)证(zheng)会(hui)在(zai)南(nan)京(jing)市(shi)高(gao)淳(chun)区(qu)举(ju)行(xing)与(yu)会(hui)专(zhuan)家(jia)系(xi)统(tong)阐(chan)释(shi)论(lun)证(zheng)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)的(de)特(te)点(dian)和(he)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)公(gong)布(bu)了(le)一(yi)批(pi)薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)考(kao)古(gu)的(de)阶(jie)段(duan)性(xing)成(cheng)果(guo)”就在这时，一个雄壮的成年男子走进院中，他是狩猎队伍的头领，也将是石村的下任族长。
薛(xue)城(cheng)遗(yi)址(zhi)位(wei)于(yu)南(nan)京(jing)市(shi)高(gao)淳(chun)区(qu)淳(chun)溪(xi)街(jie)道(dao)薛(xue)城(cheng)十(shi)村(cun)面(mian)积(ji)约(yue)6(6)万(wan)平(ping)方(fang)米(mi)距(ju)今(jin)6(6)3(3)00年(nian)至(zhi)4(4)000年(nian)是(shi)南(nan)京(jing)地(di)区(qu)已(yi)知(zhi)面(mian)积(ji)最(zui)大(da)年(nian)代(dai)最(zui)早(zao)的(de)史(shi)前(qian)村(cun)落(luo)被(bei)誉(yu)为(wei)南(nan)京(jing)文(wen)明(ming)之(zhi)光(guang)南(nan)京(jing)师(shi)范(fan)大(da)学(xue)副(fu)教(jiao)授(shou)彭(peng)辉(hui)介(jie)绍(shao)前(qian)后(hou)5(5)次(ci)考(kao)古(gu)发(fa)掘(jue)逐(zhu)渐(jian)勾(gou)勒(le)出(chu)南(nan)京(jing)先(xian)民(min)们(men)新(xin)石(shi)器(qi)时(shi)期(qi)在(zai)鱼(yu)米(mi)之(zhi)乡(xiang)的(de)生(sheng)活(huo)场(chang)景(jing)考(kao)古(gu)人(ren)员(yuan)累(lei)计(ji)发(fa)掘(jue)总(zong)面(mian)积(ji)8(8)8(8)5(5)4(4)平(ping)方(fang)米(mi)清(qing)理(li)新(xin)石(shi)器(qi)时(shi)代(dai)墓(mu)葬(zang)2(2)5(5)3(3)座(zuo)灰(hui)坑(keng)2(2)3(3)8(8)座(zuo)灰(hui)沟(gou)5(5)条(tiao)房(fang)址(zhi)2(2)0座(zuo)土(tu)台(tai)1(1)座(zuo)灶(zao)4(4)座(zuo)红(hong)烧(shao)土(tu)遗(yi)迹(ji)5(5)处(chu)蚬(xian)壳(ke)堆(dui)塑(su)遗(yi)迹(ji)1(1)处(chu)发(fa)现(xian)陶(tao)骨(gu)玉(yu)石(shi)器(qi)等(deng)文(wen)物(wu)1(1)000余(yu)件(jian)
薛城遗址展现出多方面鲜明特点：首先，薛城先民们临湖而居。薛城遗址位于古丹阳大泽（涵盖今天苏皖交界地区的石臼湖、固城湖、南漪湖）东岸，薛城先民在此生活了2000多年，见证了古丹阳湖的变迁；先民们以渔业为主，居址类遗迹发现有房址、灶坑、窖穴等，其中窖穴有规律地排列在房址周围，形制规整，不少底部出土鱼、蚌类等动物遗骸，推测可能用于放养鱼蚌，反映了当时早期先民以渔业为主的湖荡类型经济生活形态。小不点上前走了两步，将块比他还高的青石抱了起来。
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考古发现还证明，薛城先民已出现原始信仰。薛城遗址的台型祭祀遗存平面近长方形，用纯净黄土垒筑而成。其上共发现5处祭祀坑，分别为4处猪骨坑和一处蚬螺壳坑，是薛城先民原始信仰的具体物证。薛城遗址的史前墓地分布在遗址区北部和东北部，共发现墓葬253座，墓地内的墓葬排列非常密集，外围发现有大型围沟，呈现出层次分明、范围清晰的特点。
南京大学贺云翱教授认为，薛城遗址初现南京文明的曙光，是南京乃至江苏地域文明探源的关键遗址之一，对南京文化史的研究、古丹阳湖地区史前文化发展序列的构筑、长江下游地区早期文明化进程的探讨等具有重要的学术价值。薛城遗址在生业模式、丧葬习俗、功能布局诸多方面，与周边凌家滩遗址、磨盘山遗址、朝墩头遗址呈现相似的文化面貌，反映了史前时期南北文化交流交融、中华文明多元一体的突出特征，对中华文明起源和早期发展的研究，以及长江国家文化公园的建设都具有重要意义。
据悉，未来南京计划将薛城遗址建设为国家考古遗址公园。
