氓大全

  • 《思归》

    【作品介绍】 ④日:一作“自”。②无定河:在陕西北部。春闺:这里指战死者的妻子。匈奴:指西北边境部族。③秋:收成。一作“收”。

  • 《倦寻芳慢·露晞向晚》

    【作品介绍】 ④世事:世务,世上的事。何足问:不值得一顾。何足,犹言哪里值得。高卧:安卧;悠闲地躺着。指隐居不仕。加餐:慰劝之辞。谓多进饮食,保重身体。⑥浆:古代一种带酸味的饮料,这里比喻汗水浑浊。少住:稍稍停一会儿。侬:我。漱井香:用香甜的井水漱漱口。借与:让给。亭午:正午。④出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。④出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。堪:能够。伯仲:原指兄弟间的次第。这里比喻人物不相上下,难分优劣高低。

  • 《天问》

    【作品介绍】 (22)月华:月光。②飚:飞扬,飘扬。青旗:青色的酒幌子。②结轸:停车。轸,车箱底部的横木,亦作车的代称。迥瞰:远望。

  • 《八阵图》

    【作品介绍】 ⑤寄生:一种植物,其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上,靠吸取这些树的养分而存活。④渡头:犹渡口。过河的地方。烟火:指炊烟。一作“灯火”。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

  • 《尚书·虞书·益稷》

    【作品介绍】 ③“浮云”两句:形容音乐飘逸悠扬。③箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。古风存:保留着淳朴古代风俗。(25)复西斜:此中“斜”应为押韵读作“xiá”。②江娥:一作“湘娥”。素女:传说中的神女。中国:即国之中央,意谓在京城。

  • 《旅夜书怀》

    【作品介绍】 (10)但见:只见、仅见。(7)月轮:指月亮,因为月圆时象车轮,所以称为月轮。③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。

  • 《七谏 其一 初放》

    【作品介绍】 ②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。④“夜来”句:一作“欲知昨夜风”。(20)相闻:互通音信。

  • 《夜泊牛渚怀古》

    【作品介绍】 ⑮哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。①艳质:指女子艳美的资质,这里指诗人怀念的“湘灵”。无由:没有办法。寒衾:冰凉的被子。衾,被子。亲:动词,亲近、接近,这里指挨着身子,接触肌肤。①白马篇:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。金羁:金饰的马笼头。连翩:连续不断,原指鸟飞的样子,这里用来形容白马奔驰的俊逸形象。幽并:幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。②乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。

  • 《戊午元日二首》

    【作品介绍】 ③晚:晚照或晚气。②去年天气旧亭台:是说天气、亭台都和去年一样。②江娥:一作“湘娥”。素女:传说中的神女。中国:即国之中央,意谓在京城。①幽篁:幽深的竹林。啸:嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

  • 《蓝田县丞厅壁记》

    【作品介绍】 ④缲:同“缫”,抽茧出丝。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。②杜宇:杜鹃。