薛城遗址出土的陶豆。
□ 本报记者 于 锋
12月19日，“南京文明之光——高淳薛城遗址考古阶段性成果专家论证会”在南京市高淳区举行，与会专家系统阐释、论证薛城遗址的特点和重要价值，公布了一批薛城遗址考古的阶段性成果。面部很平，只有一只竖眼，开合间像是一道金色的闪电划过，犀利慑人。
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薛城遗址展现出多方面鲜明特点：首先，薛城先民们临湖而居。薛城遗址位于古丹阳大泽（涵盖今天苏皖交界地区的石臼湖、固城湖、南漪湖）东岸，薛城先民在此生活了2000多年，见证了古丹阳湖的变迁；先民们以渔业为主，居址类遗迹发现有房址、灶坑、窖穴等，其中窖穴有规律地排列在房址周围，形制规整，不少底部出土鱼、蚌类等动物遗骸，推测可能用于放养鱼蚌，反映了当时早期先民以渔业为主的湖荡类型经济生活形态。整体血气如海，宛如一尊神魔 它路过此地，看了一眼老柳木，稍作停留后，似乎急于赶路，最终快速远去，许多山峰被其脚步震的轰鸣，山地剧烈颤抖。
薛城先民的生产工具、生活用具种类繁多、特色鲜明。薛城遗址出土的陶器、石器、骨器、玉器等标本近1000件，以平底釜、筒形罐、三系钵、彩绘豆等为代表的陶器最为典型，具有十分鲜明的地域特征，与周边的宁镇地区、太湖流域诸新石器时代文化存在着明显的差异，所代表的是一种新的考古学文化类型，已被有关学者命名为“薛城文化类型”。薛城先民还以扬子鳄为崇拜对象。考古现场发现一处蚬壳堆塑遗迹，形似一只趴伏的鼍龙（扬子鳄），堆塑位于墓地西北边缘，其作为墓地西北角的标志性人工建筑，可能具有镇守整个墓地的涵义。该堆塑的发现，对探讨史前江南地区的生态环境、原始信仰、动物崇拜，特别是鳄（鼍龙）形象的起源具有重要价值。
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据悉，未来南京计划将薛城遗址建设为国家考古遗址公园。
