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建于宋代的婺源清华村彩云堨。  温乐平供图

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堨,属古徽州方言,古义有两种:一是拦水的堰陂,用作名词;二是阻塞(河水),用作动词。堨的起源不晚于东汉。古人所说的堨包括了拦水陂坝和灌溉农田的渠道,充分说明堨的本义就是灌溉工程体系。

婺源石堨数量之多,超乎常人想象。截至2023年,全县石堨坝体长5米以上、水位上下高差0.8米以上者,共计2052座。低于此标准者,不计其数。婺源地质地貌多属于山区花岗岩,水系发达,村庄沿泉流溪河而建,石堨因河流水系而布置。大部分石堨始建年代久远,至今仍发挥着灌溉、供水、消防、生态涵养等功能。

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石堨选址多位于河道的喇叭口(上游宽下游窄)。婺源古人遵循“深淘滩、低作堨,宽砌底、斜结面”的思路进行工程设计。施工过程中,就地取材,采用的建筑材料主要有条石、块石、片石、砾石和沙子等,环保可靠;以长短不一的块石交错布置,辅以片石、砾石和沙子填充,人工夯实,形成一个整体,能够有效地将水压力传递至河床和两岸基岩。工程规模因需而定,以低矮石堨为主,多级设置,既能合理蓄水,又降低了施工难度,确保了工程的坚固久安。

据统计,在婺源县石堨中,民国以前修建的占总数的57.6%。还有几座年代更早的石堨。最早的石堨是位于庐坑村社庙旁边的郑家堨,是南北朝时郑家村人修建。宋村堨为唐昭宗年间(公元888—904年)创筑。察关水口堨建于唐末年间,堨体呈弧形,为青石干砌坝。此堨历经多次修缮,至今保存完好,灌溉耕地面积180余亩。察关水口堨还是“徽饶古道”商旅来往的历史见证,与旁边祭酒桥、文昌阁、千年古樟、古村落浑然一体,是古徽州乡村水口文化的典型代表。

每一座婺源石堨都是系统工程,既是由石坝、引水渠首、输水渠、分水口、分水石、挡水石、排水渠、灌溉器具等水利工程及附属设施构成,又与传统村落、古建筑、古街、古道、古墓、历史名人、纪念碑刻等文化遗存紧密关联,蕴含着深厚的历史文化价值。石堨以民修为主,辅以官修民护,民间一直流传着中秋节男丁主动参加修固石堨的乡规民约,开创并完善了石堨的民间管理体制,展现了婺源民众的集体智慧。

水利是农业的命脉。绝大多数石碣工程至今仍保持了完整的蓄水和灌排能力,解决了山区和丘陵地带农作物种植时的引水难题。石堨取材当地,与自然融为一体,形成了独特景观。特别是通过石堨引水入村,渠道贯村而过,具有饮用、洗涤、消防等功能,改善了当地生存环境和生活质量,同时带动了传统村落旅游产业的发展,增加了村民经济收入。“你们这群娃子真不晓事理,骨是强横的太古遗种天生显化在骨骼上的符号,蕴含了神秘莫测的力量,多少人想学都没有门路。

石堨工程还起到了积蓄水源、涵养生态的作用。石堨梯级分散布置于大小不同的河流,蓄水规模不一,少则几千立方米,多则数十万立方米。工程形成了石堨—水潭—渠系—农田—湿地—村庄的生态系统,为维持生物多样性提供了丰富的栖息地环境。石堨还可以调节气候,改善水质。石堨拦蓄水体,能使周边空气湿度上升,降低周围环境温度,调节区域小气候。石堨在蓄水过程中,能够有效减少河床冲刷,防止了河床下沉,有效拦截水流所挟带的泥沙,秋冬季节通过淘取淤积泥沙回补水土流失,最大程度地保持了区域的水土平衡。这么多年来从未有人能活着进出一趟,山中各种强横物种出没,即便石村所有人齐闯,也连一朵浪花都不会泛起。目送狩猎队伍离去,老族长石云峰领着群孩子来到村头的草地上,盘坐下来,道:“好了,你们这群皮猴子也该用功学习了。

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(作者单位:南昌工程学院水文化研究中心)

《 人民日报 》( 2024年12月14日 08 版)

发布于:北京市
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