1927年1月10日，梁启超写给梁思永的信。

在(zai)本(ben)次(ci)展(zhan)览(lan)中(zhong)不(bu)少(shao)展(zhan)品(pin)为(wei)江(jiang)门(men)市(shi)博(bo)物(wu)馆(guan)首(shou)次(ci)展(zhan)出(chu)展(zhan)览(lan)不(bu)仅(jin)展(zhan)出(chu)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)珍(zhen)贵(gui)纸(zhi)质(zhi)文(wen)物(wu)还(hai)展(zhan)出(chu)了(le)一(yi)批(pi)不(bu)同(tong)时(shi)期(qi)具(ju)有(you)强(qiang)观(guan)赏(shang)性(xing)的(de)器(qi)物(wu)如(ru)果(guo)文(wen)物(wu)会(hui)说(shuo)话(hua)那(na)这(zhe)批(pi)文(wen)物(wu)会(hui)为(wei)观(guan)众(zhong)述(shu)说(shuo)什(shen)么(me)故(gu)事(shi)呢(ne)假(jia)如(ru)文(wen)物(wu)有(you)表(biao)情(qing)这(zhe)次(ci)展(zhan)览(lan)会(hui)出(chu)现(xian)哪(na)几(ji)个(ge)显(xian)眼(yan)包(bao)呢(ne)等(deng)待(dai)观(guan)众(zhong)前(qian)来(lai)发(fa)现(xian)此(ci)外(wai)本(ben)次(ci)展(zhan)览(lan)还(hai)少(shao)见(jian)地(di)详(xiang)细(xi)介(jie)绍(shao)了(le)梁(liang)思(si)永(yong)先(xian)生(sheng)在(zai)考(kao)古(gu)教(jiao)育(yu)培(pei)养(yang)的(de)一(yi)批(pi)人(ren)才(cai)突(tu)出(chu)了(le)梁(liang)思(si)永(yong)先(xian)生(sheng)在(zai)考(kao)古(gu)教(jiao)育(yu)中(zhong)的(de)贡(gong)献(xian)

在(zai)开(kai)幕(mu)式(shi)当(dang)日(ri)多(duo)个(ge)公(gong)众(zhong)考(kao)古(gu)活(huo)动(dong)频(pin)频(pin)亮(liang)相(xiang)考(kao)古(gu)地(di)层(ceng)大(da)挑(tiao)战(zhan)考(kao)古(gu)小(xiao)科(ke)普(pu)等(deng)获(huo)得(de)现(xian)场(chang)观(guan)众(zhong)一(yi)众(zhong)好(hao)评(ping)利(li)用(yong)出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)碎(sui)片(pian)开(kai)展(zhan)的(de)纹(wen)饰(shi)拓(tuo)片(pian)书(shu)签(qian)制(zhi)作(zuo)活(huo)动(dong)考(kao)古(gu)徽(hui)章(zhang)制(zhi)作(zuo)活(huo)动(dong)考(kao)古(gu)特(te)色(se)印(yin)章(zhang)打(da)卡(ka)陶(tao)瓷(ci)器(qi)物(wu)出(chu)土(tu)时(shi)间(jian)拼(pin)对(dui)等(deng)多(duo)个(ge)活(huo)动(dong)如(ru)火(huo)如(ru)荼(tu)地(di)进(jin)行(xing)满(man)足(zu)不(bu)同(tong)群(qun)体(ti)观(guan)众(zhong)的(de)观(guan)展(zhan)需(xu)求(qiu)最(zui)大(da)限(xian)度(du)地(di)拓(tuo)展(zhan)展(zhan)览(lan)的(de)展(zhan)示(shi)半(ban)径(jing)

当日下午，上海大学文化遗产与信息管理学院副院长、博士生导师徐坚教授开展主题为《当考古成为考古学》的学术讲座，讲座现场座无虚席，互动气氛热烈。徐坚教授从“中国有独立的考古学传统吗”这个问题引出考古，为听众深入浅出地解析考古成为考古学的历程。” “我们如果掌握了骨的神秘力量，就能去闯天下各域吗”有些孩子露出憧憬之色。

采写：南都记者 严亮 通讯员 张一知

声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。