中(zhong)国(guo)和(he)文(wen)化(hua)源(yuan)远(yuan)流(liu)长(chang)蕴(yun)含(han)着(zhe)中(zhong)国(guo)人(ren)的(de)宇(yu)宙(zhou)观(guan)天(tian)下(xia)观(guan)社(she)会(hui)观(guan)道(dao)德(de)观(guan)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)一(yi)直(zhi)追(zhui)求(qiu)和(he)传(chuan)承(cheng)和(he)平(ping)和(he)睦(mu)和(he)谐(xie)的(de)理(li)念(nian)米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)说(shuo)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)哲(zhe)学(xue)中(zhong)的(de)和(he)谐(xie)思(si)想(xiang)深(shen)刻(ke)影(ying)响(xiang)中(zhong)国(guo)的(de)治(zhi)国(guo)理(li)念(nian)并(bing)延(yan)伸(shen)至(zhi)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)实(shi)践(jian)

米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)谈(tan)道(dao)中(zhong)国(guo)已(yi)经(jing)实(shi)现(xian)8(8)亿(yi)贫(pin)困(kun)人(ren)口(kou)全(quan)部(bu)脱(tuo)贫(pin)提(ti)前(qian)完(wan)成(cheng)联(lian)合(he)国(guo)2(2)03(3)0年(nian)可(ke)持(chi)续(xu)发(fa)展(zhan)议(yi)程(cheng)的(de)减(jian)贫(pin)目(mu)标(biao)创(chuang)造(zao)了(le)人(ren)类(lei)发(fa)展(zhan)史(shi)上(shang)的(de)壮(zhuang)举(ju)1(1)9(9)7(7)8(8)年(nian)中(zhong)国(guo)国(guo)内(nei)生(sheng)产(chan)总(zong)值(zhi)G(G)D(D)P(P)为(wei)1(1)4(4)9(9)5(5)亿(yi)美(mei)元(yuan)占(zhan)世(shi)界(jie)经(jing)济(ji)的(de)比(bi)重(zhong)为(wei)1(1)7(7)改(gai)革(ge)开(kai)放(fang)以(yi)来(lai)中(zhong)国(guo)经(jing)济(ji)总(zong)量(liang)持(chi)续(xu)扩(kuo)大(da)2(2)02(2)3(3)年(nian)经(jing)济(ji)总(zong)量(liang)达(da)到(dao)1(1)7(7)8(8)万(wan)亿(yi)美(mei)元(yuan)占(zhan)世(shi)界(jie)总(zong)量(liang)的(de)比(bi)重(zhong)提(ti)升(sheng)至(zhi)1(1)6(6)9(9)人(ren)均(jun)G(G)D(D)P(P)已(yi)上(shang)升(sheng)到(dao)超(chao)过(guo)1(1)2(2)万(wan)美(mei)元(yuan)

中(zhong)国(guo)的(de)现(xian)代(dai)化(hua)进(jin)程(cheng)规(gui)模(mo)之(zhi)大(da)速(su)度(du)之(zhi)快(kuai)全(quan)球(qiu)影(ying)响(xiang)之(zhi)深(shen)远(yuan)人(ren)类(lei)历(li)史(shi)上(shang)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)米(mi)勒(le)怀(huai)特(te)说(shuo)中(zhong)国(guo)改(gai)革(ge)开(kai)放(fang)和(he)现(xian)代(dai)化(hua)建(jian)设(she)取(qu)得(de)了(le)历(li)史(shi)性(xing)成(cheng)就(jiu)实(shi)现(xian)了(le)经(jing)济(ji)快(kuai)速(su)发(fa)展(zhan)和(he)社(she)会(hui)长(chang)期(qi)稳(wen)定(ding)

“中国共产党领导中国人民探索出独具特色的现代化发展道路，使中国民生福祉不断提升。作为世界上最大的发展中国家，中国的理念和经验弥足珍贵。”米勒-怀特表示，中国没有照抄照搬西方国家现代化模式，而是走出了符合本国国情的现代化道路。中国14亿多人口整体迈入现代化社会，规模超过现有发达国家人口的总和，将改写人类现代化的世界版图。

“中国证明，通往发展的路径不只有一条”

在米勒-怀特看来，强调和谐是中国式现代化发展模式的一个重要特点。“中国将儒家思想中的和谐理念与马克思主义关于共同富裕的理论成功结合。不同于西方模式的中国式现代化，不仅为中国14亿多人口带来福祉，更对全球80亿人口具有重要意义。”米勒-怀特指出，中国式现代化为世界发展提供了一个全新选择，中国发挥了引领全球的独特作用。” 群孩子心有敬畏，同时也很向往，对未知的世界感到好奇，有人问道：“地山川间有能让人夜脱胎换骨的地宝与仙药吗，人族最厉害的天骄有多么的威势” 老人笑了，道：“想知道的话就让自己先强起来。

过去，西方一些观点认为，现代化只有西方一个模式。“西方社会原本以为，发展中国家如果不复制西方模式，就不可能实现发展。然而，中国用实际行动证明，通往发展的路径不只有一条。中国走社会主义发展道路，成为目前世界上经济增长速度最快的国家之一。”米勒-怀特认为，中国为广大发展中国家树立榜样。中国提供的不同于西方的发展模式，对广大发展中国家具有鼓舞人心的作用。也因如此，中国提出的合作选项，比如共建“一带一路”倡议、亚洲基础设施投资银行、亚洲开发银行等，更易打动发展中国家。

谈及中国式现代化为世界发展带来的机遇，米勒-怀特表示，“‘和合共生’‘和衷共济’等理念贯穿于中国与世界的交往之中。中国一直关注其他发展中国家的发展，并乐于与它们分享发展经验与发展机遇。中国领导人不只是考虑中国人民的共同繁荣、实现社会主义的共同理想，还进一步提出推动构建人类命运共同体的中国方案。这就是中国式现代化，一种社会主义的现代化模式，与资本主义的现代化道路截然不同，中国式现代化是中国赠予世界的礼物。”

“合作而非对抗，才能克服分歧，携手向前”

米勒-怀特的妻子戴敏是一名美籍华人。“1997年，我在纽约遇到了我的妻子，此后我有机会结识来自中国各行各业的朋友。”米勒-怀特说，接触的中国人多了，他们身上的一些特质，比如勤劳、聪明、乐于合作，促使他更加渴望真正了解中国。与此同时，他在为一些美国跨国公司提供商业咨询时发现，许多美国企业对如何与中国开展合作缺乏了解。

为此，2008年，米勒-怀特和戴敏创立了美中合作基金会，并撰写了“美中伙伴关系”系列丛书，致力于推动美中两国之间的相互理解。“我们试图向人们解释，为什么全球两大经济体能够而且必须协调一致、和平共处。”米勒-怀特说。

在深入研究中国传统文化后，米勒-怀特认为，中华文明蕴含的“和合”思想对美中两国相处具有重要启示意义。“中华文化崇尚和谐，中华文明具有突出的和平性。中国坚持走和平发展道路，向世界传递了和平、和睦、和谐的理念。”他说，在当前的国际背景下，中国坚持和平发展，有利于推动各方携手共进、互利共赢。

米勒-怀特认为，文明冲突不是必然，中国提供了一种思考中美如何相处的新方式，即两国并非只能是你输我赢的零和博弈，还可以合作共赢、共同发展。正如他在《中美关系新战略：跨越零和博弈的中美双赢之路》一书中所提出的观点，美国遏制或打压中国，并不能让美国实现经济发展与国家安全的目标，美中两国只有理解彼此的文化和传统，和平共处，才能更好地在国际事务和双边关系上实现合作。

“美中两国的经济总量占全球经济总量的比重超过40%。根据国际货币基金组织的预测，未来5年，中国经济对世界经济增长的贡献率将达到21%左右，美国的贡献率则接近12%。如果全球最大的两个经济体发生争执，那对任何人都没有好处。此前种种例子已经证明了这一点。”米勒-怀特说，“美中合作而非对抗，才能克服分歧，携手向前。”（记者 严瑜 林子涵）