红衣+披黑发的这套路透图，更是零帧起手魅惑众人。

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受不了！COCO这边建议仔细查一下“嘟嘟”的身份，她真的美得不像是凡人。

《月鳞绮纪》中的九尾狐妖雾妄言应该是陈都灵第一次“完整体验”的女妖角色。目前的路透有清冷又灵动的蓝色造型，繁复的装饰颇有异域和妖冶的感觉；还有古老暗黑的鎏金面纱造型，满屏都是神秘又不可捉摸的感觉，一个赛一个的好看，一个比一个有味道，都不敢想播出后得美成什么样子！

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算起来，陈都灵演过的角色类型已经是不少，神女、圣女、侠女、贵女等等，而小白花爆改女妖可不是陈都灵的第一次尝试。恰恰相反的是，嘟嘟之前出演的女妖角色几乎个个都火出了圈，主打一个反差和意料之外，绝对是踏入另一种舒适区的程度了。

在《大梦归离》中，阴气森森的古早画皮风就让人惊掉下巴，美到失语。鬼气萦绕的美艳妖女肩头裸露，发丝散落，言笑晏晏地吃人饮血，美、邪、媚，给人的第一直觉是当往日圣洁的神女跌落了神坛，那种前后的视觉反差和精神震撼是难以描述的。

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同样反差明显的还有《长月烬明》中陈都灵饰演的圣女天欢和上古大妖妺女，饰演圣女的时候是带着心机的白莲，魔女则更会玩弄人心，亦神亦妖，似正似邪，也给人极致的反差感。

当然，COCO的最爱非《永夜星河》中的镜妖莫属。一身红衣，满头金簪的造型视觉冲击力极强，独特的妆面配合金箔的点缀则带着浓郁的非人般的美感。最重要的是在陈都灵的诠释下，一只女妖可以是美丽妖冶的，也可以是有野心的，就像古希腊神话中的美杜莎，完全符合我们对大妖的想象。

另(ling)一(yi)个(ge)非(fei)常(chang)有(you)特(te)色(se)的(de)是(shi)在(zai)狐(hu)妖(yao)小(xiao)红(hong)娘(niang)月(yue)红(hong)篇(pian)中(zhong)饰(shi)演(yan)的(de)树(shu)妖(yao)月(yue)啼(ti)暇(xia)森(sen)林(lin)精(jing)灵(ling)一(yi)般(ban)的(de)她(ta)轻(qing)盈(ying)自(zi)在(zai)活(huo)泼(po)可(ke)爱(ai)有(you)着(zhe)在(zai)天(tian)地(di)间(jian)生(sheng)长(chang)的(de)灵(ling)性(xing)也(ye)有(you)超(chao)脱(tuo)的(de)凡(fan)性(xing)真(zhen)的(de)很(hen)难(nan)让(rang)人(ren)不(bu)爱(ai)

可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)嘟(du)嘟(du)演(yan)绎(yi)不(bu)同(tong)性(xing)格(ge)不(bu)同(tong)妖(yao)化(hua)程(cheng)度(du)的(de)妖(yao)女(nv)都(dou)通(tong)通(tong)不(bu)在(zai)话(hua)下(xia)这(zhe)也(ye)打(da)破(po)了(le)我(wo)们(men)对(dui)妖(yao)女(nv)角(jiao)色(se)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)本(ben)身(shen)清(qing)纯(chun)的(de)小(xiao)白(bai)花(hua)气(qi)质(zhi)在(zai)演(yan)绎(yi)角(jiao)色(se)时(shi)不(bu)仅(jin)一(yi)点(dian)不(bu)违(wei)和(he)反(fan)而(er)用(yong)一(yi)种(zhong)极(ji)致(zhi)的(de)反(fan)差(cha)感(gan)碰(peng)撞(zhuang)出(chu)妖(yao)性(xing)人(ren)性(xing)神(shen)性(xing)凡(fan)性(xing)相(xiang)融(rong)合(he)的(de)火(huo)花(hua)

微博@不是龙王语▐

说到“妖女”，历年来各个影视剧打造出的经典角色也不在少数。《倩女幽魂》中王祖贤饰演的聂小倩，妖里妖气，幽怨魅惑，美得十分动人，可以称之为女妖天花板的存在。

都说有怨气化为鬼，有执念化为妖，聂小倩这种天然的愁绪和哀怨无需多加表达，只用流转的眼眸去诉说情绪就足够摄人心魄。

后面和张曼玉一同出演白蛇青蛇，两只蛇精妖得各有味道。

同样非常有妖气的还有《画皮》中的小唯。看似时常披头散发，不似人形，但懵懂无措的眼神带着一只妖初入人间那种天然的青涩，让整个人的形象在善良的初心和后来吃人的可怖中更加鲜明和立体。

如今可圈可点的妖女角色也有很多。

长(chang)月(yue)烬(jin)明(ming)中(zhong)的(de)小(xiao)狐(hu)狸(li)翩(pian)然(ran)就(jiu)十(shi)分(fen)出(chu)圈(quan)孙(sun)珍(zhen)妮(ni)天(tian)然(ran)的(de)狐(hu)狸(li)眼(yan)仿(fang)佛(fo)就(jiu)是(shi)狐(hu)狸(li)转(zhuan)世(shi)加(jia)上(shang)红(hong)色(se)晕(yun)染(ran)的(de)眼(yan)妆(zhuang)更(geng)是(shi)妖(yao)艳(yan)十(shi)足(zu)再(zai)配(pei)合(he)时(shi)而(er)灵(ling)动(dong)妩(wu)媚(mei)时(shi)而(er)凶(xiong)猛(meng)狠(hen)绝(jue)的(de)演(yan)绎(yi)真(zhen)的(de)把(ba)狐(hu)狸(li)妖(yao)的(de)形(xing)象(xiang)刻(ke)画(hua)得(de)入(ru)木(mu)三(san)分(fen)

另一种对狐狸妖截然不同的诠释则是《封神第一部：朝歌风云》中的妲己。娜然本身的异域长相让狐妖全然脱离了常人的美，不仅用动物拟态表达一只动物的原始野性，也有极致超脱凡尘的美艳外表诠释一只女妖精魅惑人心的能力。一个肌体强健如虎豹的中年男子，穿着兽皮衣，皮肤呈古铜色，黑发披散，炯炯有神的眼眸扫过每一个孩子，正在认真指点他们。

还有《与君初相识》中郭晓婷饰演的顺德仙姬。她虽然是仙身，却疯批又病娇，仙一般的身份藏着妖邪一般的内心，割裂感也十分强烈。之后郭晓婷拍摄了一组古装大片，那感觉也十分对味。红艳如血的唇，迷人魅惑的姿态，仿佛妖女即将临世，横行人间。

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同样在《大梦归离》中大放异彩的还有艾米饰演的妖女青耕。可爱娃娃脸演绎恶女，这种年龄和外貌的少女反派真的冲击力无敌。

可以看出，影视剧和演员们对“妖女”的诠释逐渐走向了多感官多角度的表达。从最开始用眼神演绎痴怨魅惑的鬼怪，到开始让“妖女”更通人性，用更多有血有肉的设计和情节刻画一只妖并非非正即邪的内心，妖的形象不再是单一的，刻板的，而是有温度的，有思考的。

而在外形的塑造上，妖魔也更加贴近身份，不单单依靠浓重的眼妆和暗色系的搭配来体现非人的“妖性”，而是依靠服装的特点和饰品的装饰来突出受天地滋养的“灵性”。

不难发现，从《西游记》《聊斋》中层出不穷的女妖精到现在仙侠剧里必不可少的女性精怪角色，“妖女”比“妖男”的角色多了不止一星半点。但是为什么从古至今的作者、读者都钟情于书里的“女妖”角色呢？

在古代的很多作品中，很多“女妖”角色都是因爱生恨，这种常规化的设定其实恰恰是对女性自由和自我的映射，是她们对古代社会对女性情感压抑的反叛和抗争。近了，这是一个拥有人形的生物，直立行走，庞大的惊人，身高比肩山岳，浑身没有毛发，通体密布着金色的鳞片，熠熠生辉。山中多史前生物出没，时有遮蔽天空之巨翼横过，在地上投下大片的阴影，亦有荒兽立于峰上，吞月而啸，更少不了各种毒虫伏行，异常可怖。

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而到了现在，我们不仅能够发现很多女妖角色是非常丰满且很难被定义的，并且很多“女妖”已经不单单追求情爱。她们更加追求强大和自我，这正是代表了一种更广阔的自由。

编辑：Ariana

图文协助：Yubai

排版：Julia

设计：JiaNing

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