柳毅传大全

  • 《鹦鹉赋》

    【作品介绍】 ②堪:可以,能够。欲:一作“亦”。然:同“燃”。⑤表灵:指孤屿山极其神奇的景象。表,明显。灵,灵秀、神奇。物:指世人。蕴真:蕴藏的仙人。真,真人、神仙。

  • 《治安策》

    【作品介绍】 ③经:一作“轻”。花枝:开有花的枝条。⑥生民:百姓。遗:剩下。

  • 《咏史八首·其一》

    【作品介绍】 ⑦靡:无,不能。(19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。

  • 《八阵图》

    【作品介绍】 ②无计:无法。“欢期”:佳期,指二人重会相守之期。②谋:图谋,营求。艳态:美艳的姿态,指酒席上的歌妓。风情:风月之情。此处是作者自称年已老去,没有了少年时的风月情怀。剩把芳尊倒:只管将酒杯斟满。剩把:只管把。芳樽:精致的酒器。亦借指美酒。④张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。

  • 《秦妇吟》

    【作品介绍】 ⑵直:古时通"值"②郭门:外城之门。郭:外城。②迥:迂回。景:日光,指时间。延:长。①顶:顶头。突:高出周围。稠:浓郁。

  • 《江上吟》

    【作品介绍】 ③水国:犹水乡。临水城邑。树杪:树梢。杪:一作“上”。①谗言:毁谤的话。迁客:被贬职调往边远地方的官。⑥生民:百姓。遗:剩下。②浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。缘:因为。

  • 《行路难·其一》

    【作品介绍】 ⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。④张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。苏武节:《汉书·李广苏建传》载,汉武帝时,苏武出使匈奴,匈奴人要他投降,他坚决拒绝,被流放到北海(今西伯利亚贝加尔湖)边牧羊。为了表示对祖国的忠诚,他一天到晚拿着从汉朝带去的符节,牧羊十九年,始终贤贞不屈,后来终于回到汉朝。⑥昆山姿:指神仙的姿容。昆山,昆仑山的简称,是古代传说中西王母的住处。缅邈:悠远。区中缘:人世间的相互关系。

  • 《杂曲歌辞。游子吟》

    【作品介绍】 (19)捣衣砧(zhēn ):捣衣石、捶布石。怡:一作“招”。②吴歌楚舞:吴楚两国的歌舞。“青山欲衔半边日”,写太阳将落山时的景象。⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。

  • 《夜泊牛渚怀古》

    【作品介绍】 ①玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。①才道:才知道。凄迷:凄凉迷乱。红泪,形容女子的眼泪。

  • 《瑞鹤仙·湿云粘雁影》

    【作品介绍】 ①艳质:指女子艳美的资质,这里指诗人怀念的“湘灵”。无由:没有办法。寒衾:冰凉的被子。衾,被子。亲:动词,亲近、接近,这里指挨着身子,接触肌肤。②乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。