展览现场

“人生只合住姑苏，此老风流并世无”。苏州自古风物清嘉，物阜民丰，吸引各地名士接踵而至。清末民初，世道纷扰，变革云涌，而苏州仍为四方所仰，视为桃源乐土，迁居其间者众，李根源即是其中之一。

李根源（1879—1965），字印泉，又字雪生，号曲石，云南腾冲人。早年留学日本，矢志革命，入同盟会，曾任陕西省长、驻粤滇军总司令、农商总长,兼署国务总理，戎马倥偬之间，声威显赫。后悄然隐退，息影吴门。自1921年于苏州购宅，至1937年离苏避乱，李根源寓居吴门16年。在这期间，李根源深受吴中风物熏陶，也将生平志业和追求投射在了苏州，对苏州文化传承与社会发展做出了突出贡献。

明人《五同会图》卷展出现场

沈周《壑舟图》册展出现场

“这次展览的筹备有一年左右，与‘太炎传薪——章炳麟与苏州’特展不同，展览最大的难点在于与李根源直接相关的文物不多，这需要我们前期做大量的文献查阅工作，比如展览中呈现的明人《五同会图》卷和沈周《壑舟图》册的并列展出及其背后的故事，比如沈周《庐墓图》卷的展出等。”此次展览的内容策划赵寅州现场接受澎湃新闻采访时说，“特别是沈周的《庐墓图》卷，当时我们向故宫博物院借展这件文物的时候，他们是比较疑惑的，因为可能与画卷描绘的主题有关，这件展品并不常展出。但我们通过梳理文献发现，1930年4月，于右任读清代藏书家黄丕烈《省余游草》中诗以寄李根源，诗为黄丕烈扫墓途中寻访故人，得观沈周所画《庐墓图》，有感而作。于右任读后想起了李根源，书录此诗以赠。李根源事母至孝，与沈周《庐墓图》所寓之孝思，一脉相承，所以我们借展了这件作品。”

沈周的《庐墓图》卷（局部）展出现场

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展览现场

展览现场

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滇南奇杰 吴下宾萌

李根源的前半生，投身革命，反对帝制，奔波于政坛，可谓叱咤一时，有“革命元勋”“民国元老”之誉，一度官居“总理”。

正当壮年有为之际，四十多岁的李根源选择退出政坛，息影苏州十数载……

清 碧玉交龙纽“奉天法祖亲贤爱民”宝 故宫博物院藏

清 碧玉交龙纽“奉天法祖亲贤爱民”宝 故宫博物院藏

苏州购宅后，李根源时隐时出。1924年，他受好友胡景翼之邀再度入京，其间曾游清故宫二日，观散盘、锡贝鼎等铜器，及“奉天法祖亲贤爱民”诸宝。这些年他直在研究神秘的骨，不时以村体质强的人做试验，这些孩子清楚的知道，他们那些强壮如虎龙的父辈每次被叫去时都会在那座石院发出阵阵令人心颤的嚎叫，让这些孩子过早的产生了抵触与敬畏之心。

西山访古 葑门刻书

1926年，李根源正式定居苏州几个月后，便开启了访古之旅……他夜宿晓行，乘一叶扁舟，遍历吴西诸山，探访名人冢墓，笔录见闻，成《吴郡西山访古记》。后担任吴中保墓会会长、《吴县志》总纂之一，又辟葑门寓所为刻书之地，刊行《曲石丛书》。

明 明人《五同会图》卷 绢本 设色 中国国家博物馆藏

《五同会图》描绘明中期弘治末年，5位苏州籍高官吴宽、李杰、陈璚、王鏊、吴洪在北京的雅集活动。1929年5月27日，李根源前往槎湾拜访，王仁熊向他出示了《五同会图》。李根源详观此画，并录文徵明所书吴宽《五同会序》及跋。

明 沈周《壑舟图》册 纸本 设色 上海博物馆藏

李(li)根(gen)源(yuan)拜(bai)访(fang)王(wang)仁(ren)熊(xiong)时(shi)希(xi)求(qiu)一(yi)睹(du)壑(he)舟(zhou)图(tu)真(zhen)迹(ji)但(dan)被(bei)告(gao)知(zhi)昨(zuo)岁(sui)寄(ji)存(cun)上(shang)海(hai)未(wei)取(qu)归(gui)李(li)自(zi)言(yan)无(wu)缘(yuan)寓(yu)目(mu)恨(hen)事(shi)也(ye)此(ci)次(ci)特(te)展(zhan)将(jiang)明(ming)人(ren)五(wu)同(tong)会(hui)图(tu)卷(juan)沈(shen)周(zhou)壑(he)舟(zhou)图(tu)册(ce)同(tong)列(lie)展(zhan)览(lan)以(yi)弥(mi)李(li)公(gong)之(zhi)憾(han)饱(bao)观(guan)者(zhe)眼(yan)福(fu)

王山葬母 摩崖刻石

李根源爱母纯孝，因母姓阙氏，遂将城中住处以“阙园”名之，并植花造景以奉母养老。1927年，阙太夫人去世，李根源悲伤欲绝，发愿“服中不出吴县一步”，葬母亲于藏书小王山，建阙茔精舍，在为母服丧期间，于小王山植松树数万株，建造“万松亭”“小隆中”“湖山堂”等松海胜景。邀名流贤达如于右任、章太炎、黎元洪等到此赏景题词，未亲自到者如吴昌硕亦邮其题字，并雇石工将题字刻于山中岩石之上，而成摩崖石刻群。

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

明 沈周《庐墓图》卷 纸本 设色 故宫博物院藏

1930年4月，于右任读清代藏书家黄丕烈《省余游草》，其中有诗述及黄丕烈扫墓途中，寻访故人并观沈周所画《庐墓图》。于氏读后忆起李根源，书录此诗以赠。

《庐墓图》卷从不同角度描绘了墓地周围的氛围和景色，墓园隐现于山脚下茂密的松柏之中，布景自然，画面气氛幽寂。此作用笔苍润，设色以浅绛、图花青为主，清淡秀冶。多中锋用笔，时见侧锋。山石多用短披麻皴，潇洒李意。点苔亦墨深笔厚，多为圆点，以中锋为主，聚锋、破锋皆用。从笔墨风格判定，此为沈周中晚年佳作。此卷分四段，第一、二、四开，画面左侧有沈周落款及印鉴。唯第三开未见沈周题款，画面右上方空白处钤有“锦衣徐将军画”朱文印一枚。据卷首杨棨的题跋所知，其被合装成手卷的时间约在清咸丰初年。

曲庐藏精 吴门交游

1925年，李根源正式定居苏州，入“九九消寒会”，获交吴中贤俊，与江南文人学士、书画名家、官僚士绅来往密切。

展览现场

消寒会成员不少喜好收藏，李根源亦不例外，尤醉心金石方志收藏，亦涉足书画、古籍等收藏；如苏州博物馆藏陈献章七绝《赛兰香》轴、国家图书馆藏《大方广佛华严经》卷四十五皆其所藏精品。

于右任为李根源行书七绝三首轴 1930年 纸本 苏州博物馆藏

李根源与于右任为同盟会旧友，皆出任过陕西省长，且为同庚，交谊亦深。于右任任职南方时，多次赴苏州游玩，李根源常亲自陪同，此轴即为其1930年游苏所作。

国殇执绋 抗日后援

1932年“一·二八”事变、1937年八一三战役，李根源两次皆参与抗日后援，募款慰军；并安葬抗战阵亡将士，筑“英雄冢”，执绋披麻，亲临祭奠，写下“霜冷灵岩路，披麻送国殇。万人争负土，烈骨满山香”。

徐悲鸿画李根源先生像 1943年 纸本 设色 徐悲鸿纪念馆藏

1943年，徐悲鸿得知李根源抗日事迹，深为感动，为其画像，并作为《国殇图》的素材。李根源亦有诗以记：“悲鸿妙画送归鸿，《八七神仙》变化中。也恐通灵飞去了，《国殇》图里写衰翁。”李根源离开苏州之后，每至夜阑人静，苏州之人物景致，常萦绕于梦。“你们这群娃子真不晓事理，骨是强横的太古遗种天生显化在骨骼上的符号，蕴含了神秘莫测的力量，多少人想学都没有门路。

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展览现场

吴昌硕花卉展出现场

展览现场

澎湃新闻记者在现场看到，此次展览还呈现了吴中西山的一些文物现状图片资料，及周边土壤、水体、植物等标本信息，赵寅州介绍，在策展的过程中，感于李根源的事迹，2024年暮春，苏州博物馆特别组织了一支志愿者小队，重新踏上了西山访古之旅。著录中的古迹，有的已随时间流逝，不复存在；亦有诸多完好保存，被列为文物保护单位，离不开当年李根源的努力与保护，这次展出的这些标本都是当时志愿者们采集的。显然，他是自己凑过来的，混在了年长的孩子中，分明还不应该出现在这个队伍里。

展览现场 吴昌硕扇面

展览现场 李根源书法作品

据悉，此次展览得到故宫博物院、中国国家博物馆、国家图书馆、上海博物馆、徐悲鸿纪念馆、保山市博物馆、清远市博物馆、苏州碑刻博物馆、吴文化博物馆等文博机构的大力支持，展览将持续至2025年2月20日。

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