通(tong)过(guo)一(yi)张(zhang)张(zhang)图(tu)片(pian)及(ji)一(yi)帧(zhen)帧(zhen)影(ying)像(xiang)采(cai)访(fang)团(tuan)走(zou)进(jin)了(le)当(dang)年(nian)匪(fei)患(huan)横(heng)行(xing)的(de)南(nan)赣(gan)历(li)史(shi)明(ming)正(zheng)德(de)十(shi)二(er)年(nian)之(zhi)前(qian)南(nan)安(an)府(fu)统(tong)辖(xia)大(da)余(yu)南(nan)康(kang)上(shang)犹(you)三(san)县(xian)正(zheng)德(de)三(san)年(nian)1(1)5(5)08(8)年(nian)四(si)月(yue)谢(xie)志(zhi)珊(shan)萧(xiao)贵(gui)模(mo)等(deng)首(shou)先(xian)在(zai)上(shang)犹(you)南(nan)康(kang)大(da)余(yu)三(san)县(xian)交(jiao)界(jie)的(de)横(heng)水(shui)聚(ju)义(yi)捕(bu)杀(sha)官(guan)差(cha)劫(jie)抢(qiang)财(cai)物(wu)

王(wang)阳(yang)明(ming)临(lin)危(wei)受(shou)命(ming)巡(xun)抚(fu)南(nan)赣(gan)漳(zhang)汀(ting)到(dao)任(ren)后(hou)他(ta)立(li)即(ji)更(geng)换(huan)了(le)南(nan)安(an)府(fu)主(zhu)要(yao)官(guan)吏(li)把(ba)能(neng)征(zheng)善(shan)战(zhan)的(de)季(ji)斅(斅)调(tiao)到(dao)南(nan)安(an)府(fu)担(dan)任(ren)知(zhi)府(fu)并(bing)请(qing)调(tiao)其(qi)他(ta)官(guan)军(jun)驻(zhu)扎(zha)南(nan)安(an)府(fu)亲(qin)自(zi)坐(zuo)镇(zhen)指(zhi)挥(hui)官(guan)兵(bing)参(can)与(yu)剿(jiao)灭(mie)陈(chen)曰(yue)能(neng)谢(xie)志(zhi)珊(shan)等(deng)贼(zei)乱(luan)而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

王(wang)阳(yang)明(ming)不(bu)仅(jin)能(neng)征(zheng)善(shan)战(zhan)还(hai)能(neng)管(guan)善(shan)治(zhi)黄(huang)敏(min)说(shuo)彼(bi)时(shi)王(wang)阳(yang)明(ming)在(zai)南(nan)安(an)府(fu)城(cheng)内(nei)推(tui)行(xing)十(shi)家(jia)牌(pai)法(fa)即(ji)编(bian)十(shi)家(jia)为(wei)一(yi)牌(pai)开(kai)列(lie)各(ge)户(hu)籍(ji)贯(guan)姓(xing)名(ming)年(nian)貌(mao)行(xing)业(ye)日(ri)轮(lun)一(yi)家(jia)沿(yan)门(men)按(an)牌(pai)审(shen)察(cha)遇(yu)面(mian)生(sheng)可(ke)疑(yi)人(ren)即(ji)行(xing)报(bao)官(guan)究(jiu)理(li)或(huo)有(you)隐(yin)匿(ni)十(shi)家(jia)连(lian)坐(zuo)消(xiao)除(chu)了(le)贼(zei)寇(kou)的(de)耳(er)目(mu)渐渐接近，可以看清那里有半截巨大的枯木，树干直径足有十几米，通体焦黑。

上马安天下，下马安万民。“南安府匪患尽除后，王阳明想要尽快让老百姓过上安稳的生活，于是颁布《南赣乡约》，推广到南安四县。其中的很多条款在现在看来，依然具有前瞻性和教化意义。”黄敏介绍。

在南安府衙陈列馆的大门前，有两座亭子，其中一座亭中的石碑上，就刻着《南赣乡约》的原文。其中，“要求百姓自我约束”“不以奢靡之风度日”“推举德高望重之人进行自治”等条款，依然闪耀着时代的光芒

“破山中贼易，破心中贼难。”王阳明一生思索如何“破心中贼”，并不断践行。他在镇抚赣州期间，立阳明书院，重修濂溪书院，办社学，招收弟子23人，讲学于通天岩、观心岩等。“明宏治元年至嘉靖十年（1488年—1531年）间，南安府科考中举人11人，其中大余县9人；进士5人，均为大余县人，说明当时学风浓厚、盛极一时。”黄敏说。

明嘉靖六年（1527年）五月，56岁的王阳明领命以南京兵部尚书兼左都御史，总制江西、湖广、广东、广西四省军务，赴广西平思恩、田州之乱。是年十月，王阳明经南昌、吉安到赣州，再乘船溯章江而上到南安府城经过峰山里时，见当地百姓安居乐业，有感作《过峰山城》诗一首，诗曰：“犹记当年筑此城，广瑶湖寇尚纵横。民今乐业皆安堵，我亦经过一驻旌。香火沿门惭老稚，壶浆远道及从行。峰山驽手疲劳甚，且放归农莫送迎。”王阳明忆想当年峰山里筑城的情景，如今百姓安居乐业，天下升平，现在路过这里，男女老少箪食壶浆相迎，如今抗击贼寇的弩手已回去农耕，就不要劳神费力迎来送往，诗中充满了对昔日的回忆。而南安府的安居乐业，却离不开王阳明的安抚和教化。

在明清至民国时期，大余自县城至新城沿章江两岸耸立有大小九座城池，像一串明珠一样熠熠生辉。除位于府城的三座（庾将军城、老城、水城）外，其余六座均始建于明正德至嘉靖年间。据清乾隆十三年版及民国八年版《大庾县志》记载：峰山城，旧址在今新城镇圩上，始建于明正德十二年（1517），原因是峰山里“民素善弩”，被王阳明“选为弩手，从征瑶寇，事宁，民恐报复，诉恳筑城自卫。”官府还出资修建了城门等,使一方民众的生命财产得到有效保障。整体血气如海，宛如一尊神魔 它路过此地，看了一眼老柳木，稍作停留后，似乎急于赶路，最终快速远去，许多山峰被其脚步震的轰鸣，山地剧烈颤抖。

明嘉靖七年（1528年）秋，王阳明在广西梧州平定思恩、田州之乱后，因“炎毒所中遂患咳痢之疾”益重，上疏请告乡养病。十一月二十五日到达南安府。行至青龙铺（今青龙镇章江河）时，他留下“此心光明，亦复何言”的遗言，即闭目而逝。

如今，在王阳明的陨落之地，不仅矗立着“王阳明落星地纪念碑亭”，还有一块全国各地阳明文化志愿者共同铺立的“光明碑”。今年8月，阳明心园项目在章江河畔开工，总建筑面积约21000平方米，包含历史文化交流中心、民俗纪念园、阳明科普基地等，总投资约12892万元，将于2025年10月完工。