新唐书·列传·卷八十八大全

  • 《宫词一百首 其三》

    【作品介绍】 ①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云:“冯正中《鹤踏枝》十四首,郁伊倘况,义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。⑶龙钟:涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》:“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。①天汉:银河。《诗经·小雅·大东》:“维天有汉,监亦有光。”毛传:“汉,天河也。”②小杜:杜牧。

  • 《湖州贡焙新茶》

    【作品介绍】 ②老木:枯老的树木。’⑤表灵:指孤屿山极其神奇的景象。表,明显。灵,灵秀、神奇。物:指世人。蕴真:蕴藏的仙人。真,真人、神仙。⑧天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。

  • 《行路难三首》

    【作品介绍】 ⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。①尝爱:曾经爱。尝:曾经。西湖:此指颍州(今安徽阜阳)西湖。腊雪:冬雪。方销:刚刚融化尽。绿暗红英少:谓红花大多已经凋败,所剩无几,满眼所见都是绿叶。红英:红花。(23)文:同“纹”。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

  • 《南柯子·山冥云阴重》

    【作品介绍】 ②檐:房檐。④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。③八表:八方以外极远的地方。泛指天地之间。伊:语助词。阻:阻塞不通。

  • 《酬乐天咏老见示》

    【作品介绍】 ⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。⑵粟:泛指谷类。怡:一作“招”。②结轸:停车。轸,车箱底部的横木,亦作车的代称。迥瞰:远望。

  • 《韩非子·亡征》

    【作品介绍】 ②风尘:指安史之乱导致的连年战火。诸弟:杜甫四弟:颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀,其他三弟都散居各地。③八表:八方以外极远的地方。泛指天地之间。伊:语助词。阻:阻塞不通。①锦:色彩华丽,这里指色彩华丽的花灯,正月十五有放花灯的习俗。开芳宴:始于唐代的一种习俗,由夫妇中的男方主办,活动内容一般为夫妻对坐进行宴饮或赏乐观戏。开,举行。兰缸:也作“兰釭”,是燃烧兰膏的灯具,也常用来表示精致的灯具。早年:年轻的时候,这里指年轻人。

  • 《江城子·中秋早雨晚晴》

    【作品介绍】 ②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。⑵望夫石:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有望夫石,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,望夫石因此而得名。②清泉石上流:写的正是雨后的景色。②踪迹:指被小艇划开的浮萍。浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。

  • 《七哀诗三首·其一》

    【作品介绍】 ⑩楚囚缨其冠:这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。②一窗间:指画幅不大。③乱流:从江中截流横渡。趋:疾行。媚:优美悦人。中川:江水中间。②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。

  • 《多丽·李良定公席上赋》

    【作品介绍】 (23)文:同“纹”。⑤表灵:指孤屿山极其神奇的景象。表,明显。灵,灵秀、神奇。物:指世人。蕴真:蕴藏的仙人。真,真人、神仙。②多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。

  • 《南乡子·咏瑞香》

    【作品介绍】 ①何心:何来的心。无心。黄花:指菊花,即黄菊、秋菊。③八表:八方以外极远的地方。泛指天地之间。伊:语助词。阻:阻塞不通。