【作品介绍】 ⑥平陆：平地。②风尘：指安史之乱导致的连年战火。诸弟：杜甫四弟：颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。⑧诚能：指确实有才能的人。冰炭置我肠：形容自己完全被琴声所左右，一会儿满心愉悦，一会儿心情沮丧。 犹如说水火，两者不能相容。
【作品介绍】 ⑵望夫石：据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载：武昌阳新县北山上有望夫石，其形状像人立。相传过去有个贞妇，其．丈夫远去从军，她携弱子饯行于武昌北山，“立望夫而化为立石”，望夫石因此而得名。②北溟：北海。庄子《逍遥游》有“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”的句子。⑦安期术：安期生的长生之术。安期，即安期生，古代传说中的神仙，传说他是琅琊阜乡人，因得长生不老之术而活过了一千岁。⑪促席：彼此坐得很近。促：迫近。席：坐席。
【作品介绍】 ③惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。⑨小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。
【作品介绍】 ⑤表灵：指孤屿山极其神奇的景象。表，明显。灵，灵秀、神奇。物：指世人。蕴真：蕴藏的仙人。真，真人、神仙。②絮：柳絮。萍：浮萍。
【作品介绍】 ⑬沮洳场：低下阴湿的地方。缪巧：智谋，机巧。贼：害。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。①锦：色彩华丽，这里指色彩华丽的花灯，正月十五有放花灯的习俗。开芳宴：始于唐代的一种习俗，由夫妇中的男方主办，活动内容一般为夫妻对坐进行宴饮或赏乐观戏。开，举行。兰缸：也作“兰釭”，是燃烧兰膏的灯具，也常用来表示精致的灯具。早年：年轻的时候，这里指年轻人。
【作品介绍】 ②岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。试问：试着提出问题，试探性地问。此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。②深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
【作品介绍】 ⑥生民：百姓。遗：剩下。③前度刘郎：指唐代诗人刘禹锡。此处词人以刘郎自比。旧家秋娘：这里泛指歌伎舞女。《燕台》句：指唐李商隐《燕台四首》。露饮：梁简文帝《六根忏文》：“风禅露饮”，此借用字面，指露天而饮，极言其欢纵。东城闲步：用杜牧与旧爱张好好事。事与孤鸿去：官柳低金缕：柳丝低拂之意。官柳，指官府在官道上所植杨柳。金缕，喻指柳条。②金甲：战场上用作护身的盔甲，这里指代戎马生涯。卖宝刀：这里反用其意，表示自己不愿卖刀，仍盼为国再立新功。
【作品介绍】 ⑨三纲实系命：是说三纲实际系命于正气，即靠正气支撑着。道义为之根：道义以正气为根本。嗟：感叹词。遘：遭逢，遇到。阳九：即百六阳九，古人用以指灾难年头，此指国势的危亡。隶也实无力：是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶：地位低的官吏，此为作者谦称。⑬沮洳场：低下阴湿的地方。缪巧：智谋，机巧。贼：害。③晚：晚照或晚气。
【作品介绍】 ①山际：山边；山与天相接的地方。烟：指山里面的雾气。竹中：竹林丛中。窥：从缝隙中看。① 石钟山：在江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。彭蠡：鄱阳湖的又一名称。郦元：即郦道元，《水经注》的作者。鼓：振动。搏：击，拍。洪钟：大钟。是说：这个说法。磬：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。李渤：唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地。南声函胡：南边（那座山石）的声音重浊而模糊。函胡，通“含糊”。北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。桴止响腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。余韵徐歇：余音慢慢消失。韵，这里指声音。徐，慢。得之：找到了这个（原因）。之，指石钟山命名的原因。尤：更加。铿然：敲击金石所发出的响亮的声音。所在皆是：到处都（是）这样。是，这样。
【作品介绍】 ②杜宇：杜鹃。⑥生民：百姓。遗：剩下。②月华羞：美人笑脸盈盈，顾盼生辉，使姣好的月亮都自愧弗如。歌扇萦风：（美人）翩翩舞扇招来徐徐清风。⑶上：作“山”，山上。