奉和圣制送尚书燕国公赴朔方大全

  • 《长门赋·并序》

    【作品介绍】 ④十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。紫皇:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。⑩楚囚缨其冠:这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。

  • 《黄生借书说》

    【作品介绍】 ②浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。缘:因为。②大都:不过。宫黄:指古代宫中妇女以黄粉涂额,又称额黄,是一种淡妆,这里指桂花。直恁:竟然如此。①玉郎:是女子对丈夫或情人的爱称,泛指男子青年。点酥娘:谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿:雪白的牙齿。炎海:喻酷热。

  • 《北风吹》

    【作品介绍】 (8)穷已:穷尽。⑧载:始。荣:茂盛。⑥平陆:平地。⑤游者:指征夫。

  • 《宫词一百首 其三》

    【作品介绍】 ②杳:远。⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。  

  • 《喜迁莺·真宗幸澶渊》

    【作品介绍】 ⑵故园:指长安和自己在长安的家。漫漫:形容路途十分遥远。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。③优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。②岭:指大庾岭,沟通岭南岭北咽喉要道。试问:试着提出问题,试探性地问。此心安处是吾乡:这个心安定的地方,便是我的故乡。

  • 《临发崇让宅紫薇》

    【作品介绍】 ②内人,宫中歌午艺妓,入宜春院,称“内人”。⑩赧:原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。①九月八:九月九日为重阳节,有登高赏菊的风俗,说“九月八”是为了押韵。杀:草木枯萎。

  • 《蓦山溪·闺情》

    【作品介绍】 ⑥神山:一作“坤山”。神妪:《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”③本:原本,本来。煎:煎熬,这里指迫害。何:何必。(21)逐:追随。

  • 《阮郎归·旧香残粉似当初》

    【作品介绍】 ②缛彩:也作“縟采”,绚丽的色彩。②乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。

  • 《清平乐·春愁南陌》

    【作品介绍】 ①九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。生气:生气勃勃的局面。恃:依靠。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑:沉默,不说话。(11)悠悠:渺茫、深远。②素娥:指嫦娥。玉蟾:月亮的别称。④水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。

  • 《夜雨寄北》

    【作品介绍】 ⑥无可奈何花落去,似曾相识燕归来:花的凋落和时光的流逝,都是令人惋惜而毫无办法的,只有飞归的燕子,似乎是去年的相识。无可奈何:不得已,没有办法。(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。