锦瑟
作者:叶李 朝代:宋代诗人
- 锦瑟原文:
- 这里闹了个天翻地覆,清南村的人都震惊不已,虽是围观,却半点看热闹的心思都没有,只有满心的凄楚和悲凉。
顾小玉一时泪流满面。
闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。知君此去无还日,妾亦随波不复回。
赵守正有些沉默。
武肃裔孙纯孝士,痛慕双亲形梦寐。高堂华扁名永思,铁画银钩日星丽。双亲谢世今几年,先茔宰木栖寒烟。天台世系从来盛,序伦堂基犹俨然。亲容寥寥无复睹,日夜哀思泪如雨。蓼莪忍诵重衋伤,风木才闻转酸楚。光阴迅速不可追,萱花已谢椿枝摧。秋霜春雨感衷素,蘋藻粢盛严礼仪。我闻孝诚天所佑,况尔高门先德厚。传家诗礼喜能存,子子孙孙宜自懋。
伯鸾远业列仙癯,聊欲藏修六艺初。肯费精神作无益,要回清节入诗书。
苍茫三载别姑苏,书报郧阳已入都。再出敢言名下士,自怜不得府中趋。河东日给宁须酒,江上秋归岂待鲈。祇为清时深恋主,一官终合老潜夫。
听魏铁说侯爷醉了,他去弄醒酒汤。
- 锦瑟拼音解读:
- zhè lǐ nào le gè tiān fān dì fù ,qīng nán cūn de rén dōu zhèn jīng bú yǐ ,suī shì wéi guān ,què bàn diǎn kàn rè nào de xīn sī dōu méi yǒu ,zhī yǒu mǎn xīn de qī chǔ hé bēi liáng 。
gù xiǎo yù yī shí lèi liú mǎn miàn 。
wén dào qú táng yàn yù duī ,qīng shān liú shuǐ jìn yáng tái 。zhī jun1 cǐ qù wú hái rì ,qiè yì suí bō bú fù huí 。
zhào shǒu zhèng yǒu xiē chén mò 。
wǔ sù yì sūn chún xiào shì ,tòng mù shuāng qīn xíng mèng mèi 。gāo táng huá biǎn míng yǒng sī ,tiě huà yín gōu rì xīng lì 。shuāng qīn xiè shì jīn jǐ nián ,xiān yíng zǎi mù qī hán yān 。tiān tái shì xì cóng lái shèng ,xù lún táng jī yóu yǎn rán 。qīn róng liáo liáo wú fù dǔ ,rì yè āi sī lèi rú yǔ 。liǎo é rěn sòng zhòng xì shāng ,fēng mù cái wén zhuǎn suān chǔ 。guāng yīn xùn sù bú kě zhuī ,xuān huā yǐ xiè chūn zhī cuī 。qiū shuāng chūn yǔ gǎn zhōng sù ,pín zǎo zī shèng yán lǐ yí 。wǒ wén xiào chéng tiān suǒ yòu ,kuàng ěr gāo mén xiān dé hòu 。chuán jiā shī lǐ xǐ néng cún ,zǐ zǐ sūn sūn yí zì mào 。
bó luán yuǎn yè liè xiān qú ,liáo yù cáng xiū liù yì chū 。kěn fèi jīng shén zuò wú yì ,yào huí qīng jiē rù shī shū 。
cāng máng sān zǎi bié gū sū ,shū bào yún yáng yǐ rù dōu 。zài chū gǎn yán míng xià shì ,zì lián bú dé fǔ zhōng qū 。hé dōng rì gěi níng xū jiǔ ,jiāng shàng qiū guī qǐ dài lú 。qí wéi qīng shí shēn liàn zhǔ ,yī guān zhōng hé lǎo qián fū 。
tīng wèi tiě shuō hóu yé zuì le ,tā qù nòng xǐng jiǔ tāng 。
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相关翻译
- ⑶金樽:古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞: 通“馐”,佳肴,美味的食物。直:通“值”,价值,价钱。
①自宽:自我宽慰。人情:人心。翻覆:谓反覆无常;变化不定。
相关赏析
- 苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
接径千里,出若云只。三圭重侯,听类神只。察笃夭隐,孤寡存只。魂兮归来!正始昆只。
此曲写旅人的离愁别绪,情景交融,言短意长。起三句鼎足对,妥帖自然,没有一点做作的痕迹,见出作者的功力。中间段点出痛苦根源,由感而发,语淡味浓。各种情景均古已有之,文人骚客早已描写尽致,在作者笔端却自有一番滋味,全因末三句:“枕上十年事, 江南二老忧,都到心头。”十年之间经历了多少事,而远在江南的双亲却总在为久客不归的游子担心。这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手法,不写自己如何思念故乡,思念亲人,而以年迈双亲的忧思烘托出更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特,深扣人心。末句“都在心头”四字戛然而止,欲语还休,却有引人遐思,荡气回肠之功。人总是在年华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时,才会回首天涯,“枕上十年事”似乎说尽了作者的无力与无成,文已尽而意有余。徐再思十年北上的经历,由于资料缺失,已无法查找,只能从他的诗句中略窥一二。元代社会歧视南人和知识分子,“八娼九儒十丐”虽略有夸张,但也可以看出知识分子入仕之难。徐再思北上之行,无非为求仕而往。作为南宋遗民的亡国之恨,作为元朝落魄文人的前途无门,颇有“英雄失路”的感慨。这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生的失落与亲情相溶,字字未写作者自己,写物寓言,侧面落笔,“以我观物,而物皆有我之色彩”。“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”曲是词之变体,但比词更贴近民间。王国维在《宋元戏曲史》中说过:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”元曲之美在于它更加浑朴自然、清新爽朗,“俗中透雅”、“雅中求俗”,它能以其特有的流行性在市井勾栏中广为流传,原因就在于它描写了普通人的生活、普通的情感。
作者介绍
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叶李
叶李(1242—1292)字太白,一字舜玉,号亦愚,杭州富阳庆护里(今环山乡)人。少聪慧,性耿直。20岁入太学读书,与朱清相友善。南宋末年因反对投降派被流放。终宋只为国子监生,大才不能仕。但是后出仕元朝,六年就做到了一品官职。如今史届坊间评价不一,一方面清朝乾隆帝评价:“才德兼优者,上也;其次,则以德为贵,而不论其才焉。当宋之亡也,有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈,皆背国以降元”这一句话闻于世人,另一方面也有世人提出南宋在时叶李欲为国效力反而受到冤屈贬斥报国不能,及至仕元清明廉正不可不谓是一位好官,这不应为仕元朝就刻意贬低和忽略的。