东京赋

东京赋原文：

我家湖水接山溪，载病东归路不迷。城郭依然辽海鹤，鵷鸿邈矣会稽鸡。可须印绶怀中出，幸有珠玑袖里携。行赋渔歌寄亲串，春风吹渡浙江西。
花已搅，柳边牵。荷丝萦一缕，荷叶叠千钱。苦心成藕悲莲子，莲子成时郎不怜。
板栗被判鞭笞二十，准收赎。
史班头，你一向办事公道，可不能饶了这混蛋。
檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。
等绿叶上了茶，郑氏便笑问道：你身子还好？泥鳅含笑道：好了。
前度小花静院，不比寻常时见。见了又还休，愁却等闲分散。肠断，肠断，记取钗横鬓乱。

东京赋拼音解读：

wǒ jiā hú shuǐ jiē shān xī ，zǎi bìng dōng guī lù bú mí 。chéng guō yī rán liáo hǎi hè ，yuān hóng miǎo yǐ huì jī jī 。kě xū yìn shòu huái zhōng chū ，xìng yǒu zhū jī xiù lǐ xié 。háng fù yú gē jì qīn chuàn ，chūn fēng chuī dù zhè jiāng xī 。
huā yǐ jiǎo ，liǔ biān qiān 。hé sī yíng yī lǚ ，hé yè dié qiān qián 。kǔ xīn chéng ǒu bēi lián zǐ ，lián zǐ chéng shí láng bú lián 。
bǎn lì bèi pàn biān chī èr shí ，zhǔn shōu shú 。
shǐ bān tóu ，nǐ yī xiàng bàn shì gōng dào ，kě bú néng ráo le zhè hún dàn 。
yán qián bái rì yīng kě xī ，lí xià huáng huā wéi shuí yǒu 。háng zǐ yíng shuāng wèi shòu yī ，zhǔ rén dé qián shǐ gū jiǔ 。sū qín qiáo cuì rén duō yàn ，cài zé qī chí shì kàn chǒu 。zòng shǐ dēng gāo zhī duàn cháng ，bú rú dú zuò kōng sāo shǒu 。
děng lǜ yè shàng le chá ，zhèng shì biàn xiào wèn dào ：nǐ shēn zǐ hái hǎo ？ní qiū hán xiào dào ：hǎo le 。
qián dù xiǎo huā jìng yuàn ，bú bǐ xún cháng shí jiàn 。jiàn le yòu hái xiū ，chóu què děng xián fèn sàn 。cháng duàn ，cháng duàn ，jì qǔ chāi héng bìn luàn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

③瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
②倚：依。一作“欹”。金徽：金饰的琴徽，用来定琴声高下之节。这里指琴。谪仙：谪居人间的仙人。螺杯：用白色螺壳雕制而成的酒杯。灵芝：菌类植物。古人以为灵芝有驻颜不老及起死回生之功，故称仙草。

相关赏析

前两句写瘦马驮诗的悲苦以及人不如鸟的羁旅情怀。“瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。”这是一首羁旅之曲，开头引李贺典，李贺年少多才，郁都不得志，只得将短暂的一生心血付予苦吟。“平生湖海少知音，几曲宫商大用心”的乔吉以李贺自况，不是偶然的。所以，只“瘦马驮诗”四字就足以想见其悲苦了，何况此刻又在远离故土的旅途之中。而且那“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”的景象，早就深深地印在人们心中。可以说这开头的七个字，已将特定的身世、具体的处境，全都包容了。第二句与上句相对，作者通过“倦”“愁”二字。移情入景，巧妙地抒发了人不如鸟的羁旅愁怀。晋陶渊明《归去来兮辞》有“鸟倦飞而知还”一句，可视为此曲之典所出。再说，不管此鸟是不是归鸟，在浪子心目中，依然可能把它视为一只归鸟。所以倦鸟之愁，无疑代表了浪子之愁，这是一种间接抒情的手法。
〔好观音〕枉了教人深闺里候，疏狂性奄然依旧。不成器乔公事做的泄漏，衣纽不曾扣。待伊酒醒明白究。

作者介绍

姚镛 姚镛（1191～？）（生年据集中《继周圹记》‘馀年将四十而鳏’推定），字希声，号雪篷，又号敬庵，剡溪（今浙江嵊县）人。宁宗嘉定十年（1217）进士，理宗绍定元年（1228）为吉州判官。六年，以平寇功，擢守赣州。因忤帅臣，贬衡阳。嘉熙元年（1237）始离贬所。景定五年（1264）掌教黄岩县学。镛工诗词，有《雪篷集》一卷，《绝妙好词笺》传于世。