劝学

劝学原文：

寺居岑寂近方袍，贫舍分瓜每借刀。隶事旧闻轻叔宝，读书今却笑敖曹。珍姿浑厚韬和璞，利刃坚刚敌孟劳。桂树独生千仞表，太丘家世显名高。
故人久坐青油幕，京国重逢喜尽情。长剑暂从天外倚，短檠还入夜深明。儿童渐长乡音改，俸禄虽贫宦况清。阃外更闻资上略，龙堆青海避先声。
于是乎一动不动，轻轻将披风揽过去。
贫病交攻久未除，愁来难放两眉舒。冰弦不遇钟期识，破甑频同范叔虚。自惜鲋鱼居涸辙，谁怜骐骥困盐车。纵教沦落长如此，慰我还凭架上书。
今天的报亭前，站着的人比起以前要多了几倍，很多以前不怎么买杂志的人也因为司马二的名气，特意过来看看。
你是天启先生？是的。
说着，将他心生魔障，唯有思及乡野生活才能平静的状况说了，便是请高僧讲经，也非一日能完成。

劝学拼音解读：

sì jū cén jì jìn fāng páo ，pín shě fèn guā měi jiè dāo 。lì shì jiù wén qīng shū bǎo ，dú shū jīn què xiào áo cáo 。zhēn zī hún hòu tāo hé pú ，lì rèn jiān gāng dí mèng láo 。guì shù dú shēng qiān rèn biǎo ，tài qiū jiā shì xiǎn míng gāo 。
gù rén jiǔ zuò qīng yóu mù ，jīng guó zhòng féng xǐ jìn qíng 。zhǎng jiàn zàn cóng tiān wài yǐ ，duǎn qíng hái rù yè shēn míng 。ér tóng jiàn zhǎng xiāng yīn gǎi ，fèng lù suī pín huàn kuàng qīng 。kǔn wài gèng wén zī shàng luè ，lóng duī qīng hǎi bì xiān shēng 。
yú shì hū yī dòng bú dòng ，qīng qīng jiāng pī fēng lǎn guò qù 。
pín bìng jiāo gōng jiǔ wèi chú ，chóu lái nán fàng liǎng méi shū 。bīng xián bú yù zhōng qī shí ，pò zèng pín tóng fàn shū xū 。zì xī fù yú jū hé zhé ，shuí lián qí jì kùn yán chē 。zòng jiāo lún luò zhǎng rú cǐ ，wèi wǒ hái píng jià shàng shū 。
jīn tiān de bào tíng qián ，zhàn zhe de rén bǐ qǐ yǐ qián yào duō le jǐ bèi ，hěn duō yǐ qián bú zěn me mǎi zá zhì de rén yě yīn wéi sī mǎ èr de míng qì ，tè yì guò lái kàn kàn 。
nǐ shì tiān qǐ xiān shēng ？shì de 。
shuō zhe ，jiāng tā xīn shēng mó zhàng ，wéi yǒu sī jí xiāng yě shēng huó cái néng píng jìng de zhuàng kuàng shuō le ，biàn shì qǐng gāo sēng jiǎng jīng ，yě fēi yī rì néng wán chéng 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

（5）汀（tīng）：水边平地，小洲。

相关赏析

“可怜秋，一帘疏雨暗西楼，黄花零落重阳后，减尽风流。”是说西风碎减叶飘零，作者推开了窗子，映入眼目的不是一帘幽梦，而是凄风疏雨，从楼瓦淌下，化作雨帘。重阳节后，菊花凋零，曾经鲜艳夺目的花朵已落去大半。
从写法上来看，这首小令篇幅很小，内涵又是非常的丰富，它耐咀嚼，有意味，格调别致，韵致独出。作者紧紧围绕着“劝饮”的题意，劈头就触及了题旨。先说“长醉”的好处，即是“劝”；继而说明为什么要“劝”，无非是为了忘忧，将功名事、兴亡事、凌云壮志一古脑都抛掉了，以求内心之平和；最后是评论屈原、陶潜的“是”与“非”，仍然紧紧扣在“饮”字上，全曲层次分明，叙议有致，一气呵成，浑然无缝。看似随意之作，实则皆明心迹，完全是有感而发。明人贾仲明挽白朴词云：“洗襟怀剪雪裁冰，闲中趣，物外景，兰谷先生。”（天一阁本《录鬼簿》）这个评语不仅适用于白朴剧曲，也适于其散曲创作。闲而不闲，意在曲外，这正是白朴的高明之处。明朱权在《太和正音谱》中说白朴曲“风骨磊磈，词源滂沛，若大鹏之起北溟，奋翼凌乎九霄，有一举万里之志，宜冠于首。”“风骨磊磈”，是说白朴身世遭逢，幼经战乱兵燹，胸中有无限积郁；“词源滂沛”，是指白朴之曲造语多变，遣词丰富，拈句自如；“若大鹏之起北溟”等语则是状白曲的气势。白朴作品历来被视为绮丽婉约一派，所谓“娇马轻衫馆阁情，拈花摘叶风诗性”，然这首小令却别出机杼，极饶自然朴素之趣。通篇如喷涌而出，不乏巧凿，却一丝痕迹不露，显示出作者高超的艺术技巧。整齐的对偶句式，生动自然。“糟腌”、“醅渰”、“曲埋”六字，同一意思，用词各别，形成一组排比句式，避免了重复的感觉，同时语言简易、浅显，富于口语感。“不达”二句，将“不达”前置，便在形式上列出了一双工对的句子；夸张的修辞手法，给人以形象的启迪，平增无限机趣；虽是口语声吻，又处处合于规矩，音韵流畅而富于节奏感，读来朗朗上口。
开篇两句写景，点明地点和环境，自富贵气渗透出作者强烈的依恋之情。“去年”和“今年”都是虚指，写美好的生活画面，时间的推移并不能使美好的事物转变，“花不老”并不是真的花从不凋谢，而是在人眼中永不凋谢；“月又圆”也不是今日才圆，而是未见缺，只见圆。这里的描写，以心理真实去刻画生活真实，用情感真实塑造了艺术真实，表现出作者对美好幸福生活的独特感受。这种感受在后三句中得到了集中体现，作者把过去的感受化成独特的人生期待和追求，他希望能真的象自己想象的那样，花不凋、月常圆，人也和花和月一样，青春永驻、幸福常在。

作者介绍

汪元量 汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。