劝学诗

劝学诗原文：

潇洒玄真子，超遥好容颜。放船烟树下，把钓水云湾。鱼没萍翻石，鸟啼花满山。惟应江月上，遥听棹歌还。
几失孔文举，惊逢祢正平。云澄天自澈，月上海先明。渴骥闻泉喜，孤鸿见侣鸣。昭文琴自好，无那有亏成。
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。
……凤海就日了狗了，这方面你们爷俩儿关注点倒是一样。
两屦下峨岷，旧闻渠可人。相逢老史族，仍是少公亲。浊酒能浇月，新诗不负春。旁观还伎痒，吾亦捧心颦。
出浦无多路，停舟且莫行。不愁潮正逆，少待月微明。隔岸罾依火，沿汀雁报更。掩篷虽假寐，时复梦魂惊。
忘机亦忘言，政作口挂壁。因君强一语，习气乃乘隙。昨夕饮君家，看朱忽成碧。醉归城南路，不记足所历。尚想两红妆，翠袖香襞积。我歌君为舞，举手还恨窄。诗成漫不省，叹我真恶客。賸肯来看山，未厌一水隔。

劝学诗拼音解读：

xiāo sǎ xuán zhēn zǐ ，chāo yáo hǎo róng yán 。fàng chuán yān shù xià ，bǎ diào shuǐ yún wān 。yú méi píng fān shí ，niǎo tí huā mǎn shān 。wéi yīng jiāng yuè shàng ，yáo tīng zhào gē hái 。
jǐ shī kǒng wén jǔ ，jīng féng mí zhèng píng 。yún chéng tiān zì chè ，yuè shàng hǎi xiān míng 。kě jì wén quán xǐ ，gū hóng jiàn lǚ míng 。zhāo wén qín zì hǎo ，wú nà yǒu kuī chéng 。
hé chù diào líng jun1 ，jiāng biān yī lǎo rén 。hàn yí jun1 yǐ jiē ，chǔ zòu wǒ kōng pín 。zhí dào qí rú mìng ，píng shēng bú fù shén 。zì shāng gēng zǐ rì ，fú niǎo shàng chéng chén 。
……fèng hǎi jiù rì le gǒu le ，zhè fāng miàn nǐ men yé liǎng ér guān zhù diǎn dǎo shì yī yàng 。
liǎng jù xià é mín ，jiù wén qú kě rén 。xiàng féng lǎo shǐ zú ，réng shì shǎo gōng qīn 。zhuó jiǔ néng jiāo yuè ，xīn shī bú fù chūn 。páng guān hái jì yǎng ，wú yì pěng xīn pín 。
chū pǔ wú duō lù ，tíng zhōu qiě mò háng 。bú chóu cháo zhèng nì ，shǎo dài yuè wēi míng 。gé àn zēng yī huǒ ，yán tīng yàn bào gèng 。yǎn péng suī jiǎ mèi ，shí fù mèng hún jīng 。
wàng jī yì wàng yán ，zhèng zuò kǒu guà bì 。yīn jun1 qiáng yī yǔ ，xí qì nǎi chéng xì 。zuó xī yǐn jun1 jiā ，kàn zhū hū chéng bì 。zuì guī chéng nán lù ，bú jì zú suǒ lì 。shàng xiǎng liǎng hóng zhuāng ，cuì xiù xiāng bì jī 。wǒ gē jun1 wéi wǔ ，jǔ shǒu hái hèn zhǎi 。shī chéng màn bú shěng ，tàn wǒ zhēn è kè 。shèng kěn lái kàn shān ，wèi yàn yī shuǐ gé 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①持：用来。羹：用肉或菜做成的糊状食物。漉：过滤。菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
（28）无限路：极言离人相距之远。
①许道宁：宋河间人，一作长安人，善画，自成一家。
⑫秋霜：形容头发白如秋霜。

相关赏析

她飞翔着，啸叫着．离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天地还在做着这种工作。
这首小令典重蕴深，带有较重的词味。这一来是因为“人月圆”本属词牌，后因合于北曲宫调的缘故才转为小曲；二来是由于散曲初创时期，词、曲界限并无明显分野。日后的散曲也用典故或引前人诗句，但援例和用意都要显豁得多。
小令将采莲众人的欢畅与独上江楼之人的悲威作对比，将采莲歌与南朝旧曲作对比，悲喜互见，哀乐相形。作者深谙“以乐景写哀情”之法，有多繁华就有多落寞，有多热闹就有多寂寥。杨果一生经历了金元两个时代，金初曾登科及第，担任官职。金亡之后，他经人举荐也曾出来做官，与元好问拒不仕新朝虽有不同，他虽身在新朝，却心怀旧恨，有着遗民独有的亡国之恨，失节之悲。他目睹了金的繁荣与衰亡，朝代更迭的兴亡之感挥之不去。小令中虽未言明，但亡国之音“南朝旧曲”，多多少少包含了作者对于金统治者昏庸无度的影射和对金灭亡原因的思索。

作者介绍

万俟绍之 万俟绍之（生卒年不详），字子绍，自号郢庄，郢（今湖北江陵西北纪南城）人，寓常熟。万俟离曾孙。力学好修，尝登王万之门，其文闳肆，其诗清严。两举不第，卒。