唐多令·秋暮有感
作者:张鎡 朝代:唐代诗人
- 唐多令·秋暮有感原文:
- 明时尚文不尚武,屈膝低眉谁比数。祖宗汗马无乃劳,今日横金视犹土。将军素多林下风,操觚羞与荷戟同。名高翻遣身难避,幕府喧传辟书至。欲甘小草多苦辛,白云堪卧其如贫。生憎朋旧问出处,此意悠悠难告人。
当然,原先根本没这么多,可她说这是合股,自然要按增长后的数目分了。
垆锤风水事非难,老我羞弹贡禹冠。对酒独忘身外事,论诗同慰客中欢。宦情未必羁张翰,人望先当起谢安。重到玄都应有感,碧桃零落不堪看。
老魏转身又出去了。
自嫁渔郎不解愁,月高横笛楚天秋。江村杨柳浑摇落,何处佳人独倚楼。
下江路断偏为寄,入岭人频懒作书。不能仰面成疏放,强欲诛茅似有馀。峰抱石坪宜架阁,屋连荒垄且开畬。前途未必无知己,却较还山得自如。
- 唐多令·秋暮有感拼音解读:
- míng shí shàng wén bú shàng wǔ ,qū xī dī méi shuí bǐ shù 。zǔ zōng hàn mǎ wú nǎi láo ,jīn rì héng jīn shì yóu tǔ 。jiāng jun1 sù duō lín xià fēng ,cāo gū xiū yǔ hé jǐ tóng 。míng gāo fān qiǎn shēn nán bì ,mù fǔ xuān chuán pì shū zhì 。yù gān xiǎo cǎo duō kǔ xīn ,bái yún kān wò qí rú pín 。shēng zēng péng jiù wèn chū chù ,cǐ yì yōu yōu nán gào rén 。
dāng rán ,yuán xiān gēn běn méi zhè me duō ,kě tā shuō zhè shì hé gǔ ,zì rán yào àn zēng zhǎng hòu de shù mù fèn le 。
lú chuí fēng shuǐ shì fēi nán ,lǎo wǒ xiū dàn gòng yǔ guàn 。duì jiǔ dú wàng shēn wài shì ,lùn shī tóng wèi kè zhōng huān 。huàn qíng wèi bì jī zhāng hàn ,rén wàng xiān dāng qǐ xiè ān 。zhòng dào xuán dōu yīng yǒu gǎn ,bì táo líng luò bú kān kàn 。
lǎo wèi zhuǎn shēn yòu chū qù le 。
zì jià yú láng bú jiě chóu ,yuè gāo héng dí chǔ tiān qiū 。jiāng cūn yáng liǔ hún yáo luò ,hé chù jiā rén dú yǐ lóu 。
xià jiāng lù duàn piān wéi jì ,rù lǐng rén pín lǎn zuò shū 。bú néng yǎng miàn chéng shū fàng ,qiáng yù zhū máo sì yǒu yú 。fēng bào shí píng yí jià gé ,wū lián huāng lǒng qiě kāi yú 。qián tú wèi bì wú zhī jǐ ,què jiào hái shān dé zì rú 。
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相关翻译
- ⑴曲项:弯着脖子。歌:长鸣。
⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。
②迥:迂回。景:日光,指时间。延:长。
相关赏析
- 此词仅三十五字,却把一个江城的风物描写得如此形神兼备,笔力实在不凡。究其奥妙,大约有三端:一是注意多侧面、多角度的描写。它先从远观角度写江郊景色,次一历史眼光看湖塘风光,再用特写镜头写水楼观涛。如此不仅层次清晰,而且颇富立体感。二是注意色彩的调配和多样。斑斓的鵁鶄、碧绿的江水与白色的沙滩构成一种清新淡远的色调;翠绿的蘋叶与鲜红的荷花相配,又以秾丽的色泽耀人眼目;浪花之如雪和水雨之蒙蒙又构成一种朦胧混茫的气象。三是注意景物的动态描写,如鵁鶄的起飞,碧水的东流,半滩风吹,浪花飞舞等等,这种动态景象,无疑赋予江城以勃勃的生机和飞动的气韵。在秾艳的牛峤词中,此词可谓独具一格。
本篇作者段成己 初仕于金,入元后遁迹龙门山中,不事新朝,其节为士林推重。此词歌咏遗民的隐居生活,表现了词人傲世独立的精神气质。
“更携取、胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。”写登楼赏月,由室内转到室外。夜更深,月更明,虽然夜深露冷,作者赏月的兴致不但没有衰减,反而更加豪壮。这时他想起《世说新语·容止》记载的一个故事:晋庾亮武昌,尝秋夜与诸佐吏殷浩之徒南楼赏月,据胡床咏谑。作者觉得庭中赏月不能尽兴,所以要象庾亮那样登上南楼,去观赏那月光下如白玉做成的人无际素白澄澈的清秋气象。古代五行说以秋配金,其色白,故称秋天为素秋。用“玉做人间”比喻月光普照大地,可谓奇想自外飞来。它既写月色,也暗含希望人间消除黑暗和污浊,像如玉的明月一般美好之意。“看玉做人间,素秋千顷”作豪放之语,两句包举八荒,丽而且壮,使通篇为之增色。
作者介绍
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张鎡
张鎡,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张鎡出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。