江上吟
作者:萧立之 朝代:宋代诗人
- 江上吟原文:
- 只因我来了东番,见到了船主,此地虽民不识字,却无半点沆瀣迂腐,虽名为海寇,行政事却比朝廷都要清明,船主虽年纪轻轻,却有吞四海之雄心,容百家之胸怀,仅此而已。
赵地有尉缭坐镇,许望与许忻父子分别镇守河东与河北,蒲俊还驻军濮阳,稳定方面不必担心。
轻纨薄练,人力难裁剪。流传自、五羊僧院。尚嫩黄浅绿,隐约树头情,清阴细亸,海风乍扇。擎来几叶,相随吟卷,胧胧月、一痕隔断。总蛛丝蝉翅,怎得比纤匀,还记取、露凉秋晚。
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钱侯画石,大者如踞彪,小石荦确如惊虬。云际十峰五峰出,白日不动苍烟浮。中有山人煮石处,茅屋藏缚青厓幽。黄鹤飞来饮丹穴,月中桂树枝相樛。钱侯钱侯有仙骨,手夺造化与天侔。我有仙人九节碧玉杖,与侯还访昆崙十二之蓬丘。
吟遍吴头楚尾春,多渐词客问征尘。振衣天目寻黄独,濯足湘江咏白苹。宋五已惭称进士,陈三何用作诗人。锦囊原属君家有,分买鱼经理钓轮。
- 江上吟拼音解读:
- zhī yīn wǒ lái le dōng fān ,jiàn dào le chuán zhǔ ,cǐ dì suī mín bú shí zì ,què wú bàn diǎn hàng xiè yū fǔ ,suī míng wéi hǎi kòu ,háng zhèng shì què bǐ cháo tíng dōu yào qīng míng ,chuán zhǔ suī nián jì qīng qīng ,què yǒu tūn sì hǎi zhī xióng xīn ,róng bǎi jiā zhī xiōng huái ,jǐn cǐ ér yǐ 。
zhào dì yǒu wèi liáo zuò zhèn ,xǔ wàng yǔ xǔ xīn fù zǐ fèn bié zhèn shǒu hé dōng yǔ hé běi ,pú jun4 hái zhù jun1 pú yáng ,wěn dìng fāng miàn bú bì dān xīn 。
qīng wán báo liàn ,rén lì nán cái jiǎn 。liú chuán zì 、wǔ yáng sēng yuàn 。shàng nèn huáng qiǎn lǜ ,yǐn yuē shù tóu qíng ,qīng yīn xì duǒ ,hǎi fēng zhà shàn 。qíng lái jǐ yè ,xiàng suí yín juàn ,lóng lóng yuè 、yī hén gé duàn 。zǒng zhū sī chán chì ,zěn dé bǐ xiān yún ,hái jì qǔ 、lù liáng qiū wǎn 。
xià zhāng jiǔ diǎn gèng xīn 。
qián hóu huà shí ,dà zhě rú jù biāo ,xiǎo shí luò què rú jīng qiú 。yún jì shí fēng wǔ fēng chū ,bái rì bú dòng cāng yān fú 。zhōng yǒu shān rén zhǔ shí chù ,máo wū cáng fù qīng yá yōu 。huáng hè fēi lái yǐn dān xué ,yuè zhōng guì shù zhī xiàng liáo 。qián hóu qián hóu yǒu xiān gǔ ,shǒu duó zào huà yǔ tiān móu 。wǒ yǒu xiān rén jiǔ jiē bì yù zhàng ,yǔ hóu hái fǎng kūn lún shí èr zhī péng qiū 。
yín biàn wú tóu chǔ wěi chūn ,duō jiàn cí kè wèn zhēng chén 。zhèn yī tiān mù xún huáng dú ,zhuó zú xiāng jiāng yǒng bái píng 。sòng wǔ yǐ cán chēng jìn shì ,chén sān hé yòng zuò shī rén 。jǐn náng yuán shǔ jun1 jiā yǒu ,fèn mǎi yú jīng lǐ diào lún 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- ②人何处:所思念的人在哪里?
①陂塘:池塘。徜徉:自由自在来回地走动。
①顶:顶头。突:高出周围。稠:浓郁。
相关赏析
- “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。“斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
“不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是”,这两句既是全曲的思想总结,又是点睛之笔。不能简单地认为作者在这里是嘲笑屈原之“非”,而仅仅肯定陶潜之“是”。这分明是作者一如全曲的声情口吻,是愤语,是苦语,亦可以说是反语。即赞扬屈子、陶公的不肯同流合污。表面上看将屈、陶分开来,一“是”一“非”,一为“知音”,一为“不达”,殊不知不求显达而作隐逸君子并非作者本心本意,如上文所作的分析,作者处于入世和出世的极为复杂的思想矛盾之中,是非界限有时是倒置的,即是所谓“知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头”(《中吕·阳春曲·知几》)。这种貌似旷达,实含酸痛的曲语,正表现了作者思想感情上深深的矛盾和痛苦。不仅是白朴,其他元散曲作家的作品亦有类似的现象。对于这些作品,如不将它们放在当时特定的历史环境中来考察,是不容易看出它们有什么积极的思想因素来的。王季思先生说:这类作品“在消极表现中即含有积极因素,未可一笔抹杀。”(《玉轮轩古典文学论集》)戏语并非戏语,而是痛语,狂语,亦可看作是隐语。“人生大半不称意,放言岂必皆游戏?”如此去看,白朴此曲便不那么令人费解了。
接下来的第四、五句,写其归隐的处所,兼表相关的主观意向。就处所来说,包括两层意思:一是其地理位置在远离“朝市”的“乱去诗里”的高山深处;二是其房舍的质量为简陋的“茅茨”。曲的语言,“不贵熟烂而贵新生”,作者在这里不用现成的“白云深处”,而铸造出“乱云诗里”,便是有意识地避熟就生,并增加语言形象的视觉感。“茨”,用芦苇、茅草盖的情屋顶。《诗·小雅·甫田》:“如茨如染。”郑玄笺:“茨,屋盖也。”“朝市”,犹言都会,指繁华的闹市。相关的主观意向,是对“朝市”的厌恶,“无意居”,对“乱云诗”里的“茅茨”的喜爱,有意“结”。为什么厌“朝市”而喜“乱云诗里结茅茨”呢?作者在这一组诗的第一首中说的“远红尘俗事冗”,正好可以移来做为注脚。
作者介绍
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萧立之
萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。